第七十八章 叩心问道,灵枢九变(1/2)
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此时,照雪已梳好了头髮,取过一面妆镜,端至顾惟清面前。
顾惟清对镜略一端详,頷首道:“照雪心灵手巧,梳得甚好。”
照雪心中欢喜,抿唇浅笑,道:“公子不嫌照雪手拙便好。”
言罢,收拾起案上果盘茶盏,便要唤漱月一同离去,好让公子静心理事。
却见漱月不知何时已蜷在公子膝边,睡得正酣。
照雪无奈地摇了摇头,正待上前唤醒她,顾惟清却笑著抬手止住,照雪会意,默默一礼,缓步退出了静室。
顾惟清聚精凝神,继续翻阅余下公函。
多数是各地常规事务的通报,並无需即刻处置的要事。
唯有一件,引起了他的注意。
那是封附有一枚玉简的信函,乃是申逢泽所发。
信函简短,只言“呈上铁炉山北麓最新勘测地势图谱,供顾兄参详”。
顾惟清与此人曾在费弘毅夜宴上有过一面之缘。
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彼时申逢泽喝得酩酊烂醉,举止粗疏,言语含糊,顾惟清只当是寻常好酒宾客,隨意答礼后並未深谈。
不料数日后,此人却主动登门拜访。
其人神態沉稳,自报身份,竟也任职八方巡守,且负责的还是从不归山至铁炉山一带的边陲险地。
顾惟清当时便对此人刮目相看。
申逢泽此番拜访,除却敘谊,更言称得魏英凌引荐,请顾惟清一同探究无回境。
周师曾在《玄始游观》中记述过无回境玄奇诡秘之象,顾惟清也有心前往一观,领略其中风光。
但得知其灵关不稳、又位处敌境之故,权衡之下,只得放弃此念。
心中对此正有遗憾,不意峰迴路转。
申逢泽自信满满,声称已寻得解决两道难题之法。
首先是入境之法,可借费弘毅的“定坤玄章”稳住灵关,再由顾惟清以剑遁之术率先突入,如此內外相应,当能架起一条临时通路。
此策正是申逢泽观睹顾惟清於夜宴夺宝之事,而灵机一动,想出的法子。
至於灵关所处之地被妖族占据一事,亦轻鬆可解。
玄府与妖族爭夺铁炉山经年,近来已稳占上风。
在灵关现世之前,当能以破竹之势攻取此地。
申逢泽侃侃而谈,言辞縝密,那股万事尽在掌握的从容自信,与顾惟清初见他时贪杯好酒、笨嘴拙舌的模样,简直判若两人。
据顾惟清推算,离无回境灵关现世尚有一年有余,故並未即刻应允。
申逢泽知晓兹事体大,深思熟虑也是应该。
只道不日將送上铁炉山北麓的地势图,以供顾惟清参详定夺。
铁炉山周遭连年大战,打得天昏地暗,山河移位,地貌早已大变,无回境灵关也隨之移转,需设法確定灵关大致方位,以便提前布置。
这也是申逢泽力邀顾惟清加入的又一缘故。
那位周真人当年曾深入无回境,作为其亲传弟子,顾惟清对此境的了解,必然远超旁人。
申逢泽看出顾惟清对山北战事及风土颇感兴趣,便投其所好,大谈自己巡哨山北时的种种见闻。
从妖族习性、诡譎神通,到极北之地的奇特天象、罕见灵材。
他口才了得,所述皆是亲身经歷,描绘得活灵活现,引人入胜。
顾惟清虽未去过山北,但常年观读《玄始游观》,对彼方天地也有相当了解,且立意更高,目光更为宏阔。
所提诸般见解,申逢泽闻所未闻,不免嘖嘖称奇。
二人倒也相谈甚欢。
待申逢泽离去后,为谨慎起见,顾惟清分別飞书传信魏英凌与费弘毅,询问申逢泽所言诸事。
此刻,二人回书俱已摆在案上。
魏英凌信中,先是一番告罪,言明自己只在与申逢泽閒谈时,提及顾惟清乃周真人高足,或可於恰当时机请教无回境事宜。
未想申逢泽如此冒昧,竟直接登门相邀,若有唐突之处,还望海涵。
顾惟清对此倒不甚在意。
即便没有魏英凌之言,那夜宴之上,自己施展剑法时,也已被申逢泽留意。
况且,能有机会一探无回境,查证周师所载玄奇,本就合他心意。
顾惟清探手入袖,轻轻<i class=“icon icon-unie06c“></i><i class=“icon icon-unie0f9“></i>著玄真玉简。
有此无回境定压之宝在,纵使真有危殆,当也能化险为夷。
魏英凌信中除去详述了对无回境的所知所晓,还解答了顾惟清另一桩疑惑。
申逢泽性情古怪,前后不一,与这等人共事,不可不慎。
果然,魏英凌初识的申逢泽,確实如顾惟清夜宴所见,是个鲁莽冒失、稀里糊涂的性子。
但隨著申逢泽修为精进,其心性亦隨之蜕变,转而处事有方、机敏练达。
此后不仅顺利承袭其师的八方巡守之职,更屡建勋绩,深得玄府倚重。
奇怪的是,其性情並不稳定,时而在两者之间反覆,所幸每逢大事,现身的总是那位精明强干的“申逢泽”。
魏英凌虽与他交情不浅,却谨守分寸,关乎他人私密之处,从不深究。
顾惟清看到这里,心中却是一动,想起《玄始游观》智周万物篇中,曾提及的一门奇诡功法。
此法名曰《灵枢九变》,乃是前人於大道问心途中偶创的玄奥法门。
其法要旨,重在“叩心问道”。
修炼者须直面本心,歷经诸般磨礪,待得杂念涤尽,心性澄明,方算迈过第一重“心关”,功法可称小成。
自此,隨功行日渐深厚,修炼者神魂便会依其心性,蕴化出截然不同的“本真之相”。
其或敬小慎微的谋士;或如沉稳坚韧的磐石;亦有机变百出、智计迭出的智者;乃至杀伐果决、一往无前的勇烈之相!
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