第十四章 自谋出路（1/2）

每日陈砚之都主动帮著斋夫打扫陈先生的书斋。

陈先生的书斋与邱夫子的三月斋，都在一馆的后厢。

作为当初宗祠的正厅，无论一馆，还是两位塾师的书斋空间都极为宽敞。

陈砚之帮忙往陈先生的砚上添砚水，洗去笔墨，这也是当初说好了干活抵束脩的活计。不过陈砚之交了束脩之后，本不必再干，但他仍帮陈先生干著。

这些对陈砚之而言不过是举手之劳，初入职场时谁没帮老同事跑跑腿、打打开水、扫扫地、冲冲厕所。

社学斋夫见陈砚之愿意义务帮忙，也是乐得高兴，就顺便给他些照顾。

比如热饭时多热他一份，还给些菜蔬等。

甚至陈先生忙的时候，陈砚之也会到三馆帮手，清洗水牌，教一些课业实在差的学生背诵千字文等。

陈先生对此都看在眼里，相比大多数懵懵懂懂的村学生而言，陈砚之这样眼底有活，有眼力见的学生，当然更值得他的喜欢和器重。

转眼到了下午。

今日教导之余，陈先生看著陈砚之从书柜里抱出一捆捆的书放在日头下晒。

闽地气候潮湿，所以书久储不晒容易坏，而晒书之后要將书又分门別类的装回去，又必须识文之人才能为之。

以往这事都是身为助教的陈先生所为，而今陈砚之全程帮忙。

看著忙碌来忙碌去的陈砚之，陈先生由衷感嘆。

“砚之过来歇坐！”

陈砚之依言放下手头上的事

“大学都诵完了吗？”

陈砚之点点头。

陈先生笑道：“你坐这等著。”

片刻后陈先生端来一碗粉干，粉干里滴了些油花。

陈先生知道对方来乡里受苦，故看在本家份上，总是不定期地投餵陈砚之。

陈砚之也不客气，端起粉干哧溜哧溜地吃了起来。

儘管已经吃过午饭，但他正是长身体的时候，多少饭食都不够填胃的。

看著陈砚之大快朵颐的样子，陈先生笑著道：“你如今不比家里，常来我这！”

陈砚之笑道：“还是先生的粉干好吃。”

陈先生笑了笑道：“举业之事，难说得很……你继续吃，我说我的，不必放下筷子……我当初束髮读书时，也只觉得自己是人才，可是经过一番童试，才知道深浅。”

“別说我们福州府了，就算咱们小小的怀安县，又有多少俊杰。你懂我的意思吗？”

陈砚之道：“大约是天下英雄如过江之鯽！”

陈先生失笑道：“確实是这个意思。”

“知难不难，要找对了门路。”

“我能过府试得到了童生之名，一来是学业扎实，二来也是文章正好了入了府台之眼。我在府试时，特意取来府台昔日的全部文章，用心揣摩，方才合了府台之意。”

陈砚之恍然，先生这是告诉自己应试心得。

他將粉干全部吃完。

粉干光滑爽口，吃得他非常过癮。

陈先生道：“不过我也是止步於此了。自本朝开科举以来，多少惊才绝艷，坚韧不拔之读书人一生耗尽於场屋。”

“文章再好，也要有人点头才是，再进一步的机缘我是没有，若不是得了社学助教之位，读书多年最后也是一场空，虽能跳出一县之地看看，最后却还要回来。但似夫子那般进了学，有县学里同窗相衬，方有了真正读书的意思罢了。”

陈砚之当然明白，秀才虽不起眼，但已是进入士大夫阶层，从此不再是平民百姓。

“一步一个台阶固然是稳些，可毕竟慢些，若有贵人提携一二，则胜过你十年寒窗苦读。”

陈砚之点点头，他听说陈先生之所以能出任社学助教，一是因他『童生』的身份，二是他乃本甲乡老之子。

乡老和里长都是朝廷治理地方最基层的人，他们不用朝廷发工资，自有默许的权力寻租空间。

陈砚之言道：“先生的意思，日后童试还需县里，府里的关係，否则再好的文章也容易被埋没了。”

“这小三关中的县试就是本县县令主持的考试，府试就是本府知府主持的考试。”

“可县令，知府都是流官，童试时如何碰到一个能赏识自己的主考官？”

陈先生点头。

陈砚之问道：“先生，您可曾听过阳明心学？”

陈先生正色道：“略有所闻，不过听说在江西，浙江很盛，到闽地却是流传不广。”

陈砚之笑道：“先生有所不知，聂巡按过化本境，三年前在城中乌石山下设养正书院，择闽士学有行谊者六十余人，童子俊秀可教者百人！”

这聂巡按就是王阳明门人聂豹，在嘉靖六年时曾出任福建巡按。

“咱们闽地还是以大儒程、朱之学为宗，阳明心学还是旁支末节。何况此事你切莫与邱夫子言语，他言阳明心学实为浑沦笼统。”

陈砚之心道，阳明心学若说浑沦笼统，那么理学之弊何尝不是確定性太强。

陈由之前来信说，他的兄长陈京任金华知府时，重修了五峰书院。

五峰书院是宋儒陈亮讲学处，位於永康县。

陈亮大讲经世致用之学，开创了永康学派，其与吕祖谦的金华学派相互印证，都被笼统的称为事功学派。

陈京重修五峰书院是非常有深意的事，事功学派提倡的通商惠工与当前朝廷主流的禁海相互衝突。

陈家有海商背景，立场倾向於何处，自不言而喻。

陈先生本意是让陈砚之与家中处好关係，依託背景，却没料到这番话触动了陈砚之的另一个心思：若是科举不成，自己也要另寻一条退路。

否则真的被困於此间，那真是一辈子没有出头之路了。

陈砚之问道：“是了，先生，那古灵书院似荒废已久，为何不將社学迁至此处呢？或是日日祭扫，也是同宗往来的一个去处！”

陈先生笑道：“何尝没有这个念头，自宗祠迁至城中后，社火也迁去了。咱们老家陈氏虽多，但聚不起来。”

“陈书吏便与几个亲族商量要重修书院，你爹虽迁去城里但也是支持的，不过最后钱財上没商量妥当，便不了了之了。”

顿了顿，陈先生道：“这些日子，你將《性理字训》《千字文》和《孝经》背熟。夫子需考试，以定你们是否学四书。”

……

数日后，陈砚之前往古灵书院。

路过村里时，陈砚之看到不少村民在晾晒昆布。

这昆布又名鹅掌菜，与今人所吃的海带差不多，本地人晒乾之后作入药之用，有消痰软坚之用。

陈砚之看了一眼后，心底有个模糊的打算，然后走到山里的古灵书院。

但见古灵溪从书院旁流淌。

陈砚之站在书院中极目远眺，透过形似横案的苍翠山峰，依稀可见山在云中、云绕山间的景色。

昔日书院的石闕已埋没於荒草中。

陈砚之打扫一番后，又擦拭了书院中的人像，还將落在地上的『半亩方塘』匾额重新掛在正堂上。

办完这些，陈砚之向山后行去。

但见溪水两旁树林茂盛，还隱隱有城址。

陈砚之听说当年闽王无诸曾在此设城，后来因称量河水，觉得屏山水重、古灵溪水轻而放弃此地，改在今福州设城，新城称为冶城。

不过旧城址保留了下来，虽已荒废，这里一直有个別称“古城”。

陈砚之在山溪处坐了许久，此处人跡罕至，等了半日才有一个进山採摘石蜜的村民路过。

史书记载，无诸曾向汉高祖进贡『石蜜五斛、蜜灼二百枚』，这石蜜不是蔗糖，而是野生蜂蜜，而蜜灼则是蜂蜜所制的蜡烛。