章3：恐怖的从来不是故事（2/2）

“清妖一词出自於太平天国，源於洪秀全创立的拜上帝教教义，《太平天日》记载其宗教来源为“冒天父功劳”的妖魔，后被引申为清朝统治阶层的代称。”

教室里安静了一瞬。

周围一些学生看了看周南，又看了看课本，书上写了將近一页，结果其一句话就给整合了。

而且《太平天日》这个点，书上可没有写。

“总结的很好，看来你在家的这几天有在认真学习，坐下吧。”鲁承望接著转向后排一个头髮油亮的男生：“赵辉，你觉得周南说的对吗？”

“对！”赵辉毫不犹豫给出回答。

“那你有没有想过为什么偏偏是妖？”鲁承望反问道：“明明妖魔鬼怪魑魅魍魎都能用，总不能仅仅是因为顺口不是。”

赵辉愣住了，这个问题他可从来没考虑过，他迟疑的说道：“老师，书上……都是这么写的。”

“没错，书上是这么定义的，可这只是清妖一词的来源，並不是为什么非妖不可的原因。”

“老师你的意思是书上写的不对？”赵辉狐疑道。

“教材的记载当然不会有错，但是否完整值得深思。不是所有的东西都该被记录，可无论记录与否，都不影响这些事是歷史的一部分，即使它无人知晓。”

鲁承望没有说缺少了什么，而是在这个悬念中开始了课程。

而这也成功勾起大家的兴趣，眾人纷纷掏出书本。

周南將书本翻到对应章节，书上的描述就和他想的一样，很专业。

专业到把一个个谁都能看明白的词语扩展成一连串晦涩难懂的长句。

鲁承望没有讲书上记载的粽子、赛龙舟、元宵节……，他讲的是另一套东西。

黄江流域的巫覡，那些现在看来“装神弄鬼”之流，把节气历法、请神驱疫、星象占卜……编织在一起，缔造出最初的人类文明。

就连文字，都是他们发明的。

“毫无疑问，他们是当时最接近世界本质的一群人。”鲁承望这样说道：“在如今看来是迷信，但也许那些人远比我们清楚的知道自己在做什么。”

他讲到盛行的乡间神婆、游方道士，对於一些怪病邪祟，那些人的偏方很灵验。

一个被强行拆除的祠堂废墟上，方圆十里內的牲畜连续三个月拒绝靠近。

缝尸装脏、八字禁忌、风水相术……

“走阴。”

说到这时，他停住了，语气和之前不太一样。

“这个词你们可能第一次听，但在旧大陆它真实存在，並且被人信服。活人走死人的路，替活著的人向死人问话，听起来相当荒唐是吧？”

教室里安静了几秒，接著被一声轻笑打破，是赵辉：

“老师，你这是在讲恐怖故事吗？”

“恐怖的从来不是故事，而是故事背后的东西。”鲁承望说的很认真。

“那老师，我有个问题。”赵辉表情也严肃了些：“如果你说的这些都是真的，那政府为什么不公开呢？难不成是因为知道反而更危险？”

鲁承望衝著赵辉笑了笑：“知道为什么教科书不写的人，普遍上確实要比知道教科书写了什么的人活的更短。”

教室里没人再笑了。

赵辉张了张嘴，没说出话来。

窗外有只鸟叫了两声，格外的清晰。

鲁承望摘下眼镜，慢慢擦著镜片，像是在给所有人留出消化这句话的时间。

“刚才的故事距离我们都很遥远。”鲁承望戴上眼镜，目光从每个人脸上扫过：“接下来，我讲个近的。”