第305章 电视娱乐化要有度(1/2)
林渊刚才那番关於文化属性的言论拋出后,十几个举著录音笔的记者集体陷入了短暂的卡壳,人群中只剩下呼吸声。
短暂的寂静后,一个戴著蓝色鸭舌帽、胸口掛著某娱乐周刊工作牌的年轻记者忽然往前挤了半步,他右手握著话筒,左手在衣兜里摸索了一下,眼神快速闪动。
林渊看著对方的肩膀动作,判断出这人要开始挖坑了。
“林老师。”鸭舌帽记者语速极快,“照您刚才的意思,以后咱们国內拍任何歷史题材的影视剧,都必须肩负起沉重的教育意义?”
“是不是以后荧幕上只能拍那些板著脸的正剧?要是这样的话,老百姓下班回家想看个乐子都不行,大家的娱乐空间是不是被极大地剥夺了?”
这个提问角度极其刁钻,这是在偷换概念,试图把林渊塑造成一个扼杀大眾娱乐需求、不知变通的老顽固。
坐在旁边的几个记者迅速抬起头,眼睛重新亮了起来,齐刷刷地盯著林渊的脸,等待他出丑或者发火。
林渊没有发火。
他甚至连坐姿都没有改变,双手隨意地搭在膝盖上,嘴角牵起一个笑容。
“这位记者朋友。”林渊摆了摆手,语调里带著明显的调侃,“你这个问题,从根子上就立歪了,咱们看待事物,不能总是非黑即白、非左即右。”
鸭舌帽记者愣了一下,话筒停在半空。
林渊继续说道:“你刚才也说了,老百姓上了一天班,很累,需要娱乐,这一点我举双手赞成,完全不反对,隨著咱们国家经济往上走,老百姓兜里有钱了,对精神娱乐的需求绝对只会越来越高,这一点没有任何人能阻挡。”
这番话一出,鸭舌帽记者的眉头皱了起来,他完全没料到林渊会顺著他的话说。
“林老师。”鸭舌帽记者疑惑地追问,“要是按您这么说,您不反对娱乐,那您刚才痛批那些跟风的清宫戏、辫子戏没有教育意义,这两番话放在一起,不就相互矛盾了吗?”
周围的媒体同行也跟著点头,录音笔再次往前递了递,在他们的常规认知里,严肃歷史和商业娱乐就是水火不容的两面。
“其实不然。”林渊摇了摇头,语气依旧平和,“大家要学会辩证地看问题,咱们就拿现在各大製片厂都抢著拍的辫子戏来说,这东西能不能拍?当然能拍,市场有需求,资本愿意投,谁也拦不住。”
林渊停顿了一秒,目光扫过面前的一排镜头。
“问题不在於『能不能拍』,而在於『怎么拍』。”
坐在第一排的那个戴眼镜的女记者立刻抓住了这个话头,她翻开手中的笔记本,极其认真地问道。
“林老师,那您在这方面有没有一个好一点的想法或者建议?毕竟,您是国內第一个在公开场合,把影视剧歷史观问题摆到檯面上討论的人,您既然提出批评,心里肯定有一套相应的標准吧?”
林渊看向女记者,眼神里透出一丝讚赏,这才是能推进话题的有效提问。
“你很聪明。”林渊笑著点了点头,“看来你在来採访之前,確实研究过我的行事风格,我说过,我从不只提出问题而不给解决办法。”
林渊直起腰,手指在石阶上轻轻敲击了两下。
“拍辫子戏,可以追求剧情的起伏,可以写男欢女爱,但有一个大前提——必须尊重那个时代歷史的底色,咱们不能掛羊头卖狗肉。”
林渊语速放慢,开始描绘一幅画面。
“比如老百姓的生活,现在的影视剧里,镜头一扫,京城街头的小贩个个油光水滑,胡同里的普通老百姓动不动就能下馆子吃白面馒头、喝高碎,这就非常扯淡。”
台阶上安静极了,不仅是记者,连外围那些提前赶来准备旁听庭审的人大中文系学生,也都竖起耳朵听著。
林渊继续输出:“真正的满清中后期是什么样?史料上白纸黑字写著,普通老百姓別说白面,连棒子麵都不能顿顿管饱。”
“那会儿要是哪家能吃上一顿纯白面的饺子,那是需要全家老小磕头谢恩的大喜事,这才是真实的底色。”
鸭舌帽记者听得入神,下意识地问道:“那衣服呢?电视剧里那些粗布衣裳看著也挺乾净的。”
林渊被这句话逗乐了。
“乾净?”林渊轻笑出声,“那是剧组的服装老师刚从批发市场拿回来的新布,真实的清代底层,普通汉人老百姓穿的衣服,那叫一个千疮百孔。”
林渊竖起一根手指。
“大家去翻翻县誌,那时候南方稍微好一点,北方的普通人家,一条过冬的粗布棉裤,最少能传三代人,爷爷穿破了缝一缝给爸爸穿,爸爸穿小了补一补给儿子穿。”
“有时候家里来了客人,全家五口人,只有出门待客的那个人有裤子穿,剩下的人全都在土炕上用破被子捂著,这才是一般老百姓的日常!”
人群中发出一阵极轻的倒抽冷气声,尤其是那几个外围的大学生,他们生长在新社会,看惯了电视里那些“康乾盛世”的繁华景象,从来没有人用这种极具画面感的生活细节,撕开过那层华丽的滤镜。
林渊看著眾人的反应,知道情绪铺垫得差不多了。
收起脸上的笑意,拋出了真正的杀招。
“老百姓的苦日子就不说了,资本不愿意拍,嫌土,嫌脏,这我能理解。”林渊摊开双手,“但我看了这两年筹拍的那么多辫子戏,不管是正剧还是戏说,全都在拍皇宫、拍王府、拍民间微服私访,可他们为什么就是不拍一个在当时各个大城市里绝对显眼、且普遍存在的东西呢?”
女记者急忙问:“什么东西?”
林渊盯著镜头,一字一顿地吐出两个字。
“满城。”
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