第八七章 祀火（2/2）

奔腾著的怪形女体笑声如鬼哭，苦笑的掺杂衬的那妃子怪物像是个癲狂的疯婆子。

她在花海中徜徉，流连忘返。

“哈哈哈哈，夫君，你贏了，你又贏了呢！”“我好喜欢你为我开出的花海呀！嘻嘻嘻！”

握戟持璋，穿一身盔鎧的『权將军』朱存极未有反应。

凤翅盔下，那副不再是人的面目中无悲无喜。

仅仅有火光闪烁。

不知是否错觉，那些炽燃的火焰亮度已变得更加『耀眼』了些。

它牵动著脸上的肌肉，回忆著过去能做出『笑』这个表情时的肌肉变化如何。

一男一女，两个不再具备『人样』的怪物在这畸变的花海当中相视而笑。

——

再睁眼时，霍默看见了祀香女神情柔软，那副关心著自己的模样不似作偽，但···在那副关切的模样中还夹杂有其他的担忧神色。

他不知为何此次回生这般奇怪，浑身上下一波未平一波又起的虚弱感觉时刻侵袭。

虽然没有做出试验，但他直觉知晓，现在这个状態下就算是召唤无锋也会出现极大程度的延迟。

这种感觉，就好像行將就木，快要入土似的令人心中无力感激增。

还不清楚情况多么严重的霍默还未表达什么，祀香女已经先行开口。

温柔的神情依旧，但她话语当中却透露出些微的庆幸。

“殉俑大人，您的回生次数当下已经一命不剩了，您必须现在就用立春香了，只有使用立春香后，您那些被斩断的命数才能回復稍许。”

“若您以现在情况再死一次的话，便会降格为『人俑』，一旦您降格为『人俑』后，便会距离殉兽化更进一步。”

“人俑状態下的您將会化作宛如活尸的状態，变成失去绝大部分的记忆与情感，只会成为渴求魂魄的行尸走肉。”

祀香女的话语让霍默有些萎靡的状態悚然一惊。

数量可观到近乎庞大的『回生次数』是殉俑们赖以为生的变强捷径，哪怕它的形式是绕远路，也难以遮盖它『捷径』的本质。

但，若是猝然將这条变强捷径废掉的话，等待著殉俑的下场就仅剩下『降格』了。

降格成殉兽后，那么自己拼死要守护的一切都將烟消云散，更会让自身成为加害者。

渴求魂魄的殉兽，是会为了魂魄大肆屠戮一切的『生物』。

更会成为『劫日祸根』，让自己所处的世界首当其衝陷入劫日侵蚀当中。

因此“降格”对於殉俑而言，是比『死亡』还要更残酷的下场。

倒不如说，因为能够回生的缘故，『死亡』反而一点也不令殉俑们畏惧了，充其量只是会感受到疼痛的区区致命伤而已了吧...

但现在，这『赖以为生』的命数归零了。

“怎么回事？为什么我的回生次数归零了？”霍默比划手语后，赶忙为自己点上一根立春香。

待到立春香燃尽，行將就木的虚弱感以及殉俑化状態都已烟消云散。

重新復归常人的他神情恍惚，好似后遗症还未完全退却。

“此次立春香让您恢復了將近一百次的回生次数，若要继续恢復回生次数的话，还需要多加使用立春香才可，嗯，虽然一百次算不上多，但也不算是少了。”

紧紧凝望霍默的祀香女鬆了一口气。

旋即独眼中流露严肃神情，她回復著霍默的问题。

“是那把『赤璋』斩掉了您的命数。”

“那把赤璋能诛杀『一元復始，万象更新』之象，您生辰劫为『元旦』，此为被克制之处其一。”

“其二即是，您是殉俑，殉俑可死而復生，此回生之神奇亦符合『诛元』之意，因此那赤璋能將您命数全灭。”

“两害相全，赤璋对於您的克制与伤害只会成倍提升。”

难以置信，被『搓』出来的武器，居然能够像『祭器』似的能够斩除殉俑的『不死性』。

也许是因为自己倒霉的正好被赤璋天克？

霍默摘下兜鍪，好像是在透气。

可真正原因其实是『后怕』而產生的些微晕眩感。

这些晕眩感被兜鍪与『围巾』似的顿项密闭束缚著，只会让人喘不上气。

喘息后，霍默才恢復了冷静。

他不解的打著手语。

“为什么朱存极能够以『祀火』炼製出赤璋这种武器？”

霍默清楚的记得，赤璋在讯息当中的称呼是【祀火炼器】。

祀香女似乎有些犯难。

好像，是有什么『衝突』在她心中天人交战。

不知谁胜谁负，但无论胜负都会有结果。

此结果即是，祀香女开口言道。

“殉俑大人，有些事情请恕我不能开口为您解释，但某些事情我却具有一定程度的自主权。”

“这团祀火，来自於『寒食劫』祸面，寒食劫的原初模样是寒食节。”

“但在更早的歷史当中，寒食节的原型却是——禁火节。”

祀香女娓娓道来。

正好，復归常人的霍默也想起了母亲灌输的杂学知识。

相传是在春秋时期，將禁火节转为寒食节，以此纪念介子推。

可『寒食节』的起源说法不止『介子推』说，其中还有『禁火』与『改火』另外两说。

“这一团祀火的来源，源自於『禁火』与『改火』两说。”祀香女口中道。

霍默知道为何要『禁火』和『改火』。

因为古人认为，火是有生命的事物，一年四季不能用同一个火种，火用久了就要熄灭，需要重新取火。在换火仪式中，新火与旧火不能相见，要先熄灭旧火，再迎接新火。

火焰的確为人带来了极大的助力，可火又会造成伤亡，因此需要祀火，来表示对火的崇敬和禁忌。

回想著脑中杂学知识，祀香女也在娓娓道来。

“所谓『祀火』，也即是將旧火熄灭形成禁火，后而用钻燧取出的新火点燃为改火，禁火改火的仪式即是祀火。”

“那么，钻燧取火，会让您想到哪一位传说中的人物呢？”

“燧人氏。”不假思索的，霍默手语打出。

“没错，就是燧人氏。”祀香女点头以表赞同。

而后她又曼声解说。

“祀火，本质上是不断地点燃熄灭，只是这『点燃』与『熄灭』中间的间隔近乎为零，所以呈现的是越来越炽热的感受。”

“这『越来越炽热』，便是『钻燧取火』以及『钻木取火』的本质，因为两种本质也是通过逐步升温来点燃引燃物的。”

“当祀火开始符合『燧人氏钻木取火』的定义后，它便能够通过不断地『禁火改火』而越发强大，最终返还成为『燧人火』。”

“燧人火——也即是华夏文明中，神话与文化层面的第一团火，这团火，具有著『创造』的力量，也是能够创世的火焰。”

“因此，或可將其称为——【初火】。”