第40章 小小陆绩，大幕开场（1/2）

康成书院，少海之滨。

孔融在此迎接远道而来的名士儒生。

这里曾是郑玄讲学之所，如今由孔融出资，扩建成了青州规模最大的学术中心。

清晨海风微咸，海潮声与朗朗书声交织。

不同於中原的战火与萧瑟，少海港內生机勃勃，街道整洁，商旅穿梭，百姓脸上不见愁苦，反倒有几分安居乐业的富足。

这种繁华景象就是对孔融治世理念的无声印证。

少海港口，书院內外，铺设了碎石与夯土的街道上，早已人头攒动。

天下名士、各地学子、儒者、百家传人扶老携幼而来。

《父母无恩论》在青、幽、徐三州以及全天下传播开来，所有的读书人坐不住了。

汉室以孝治天下，察举取士的首要標准便是孝廉。

孔融此论，不仅是在挑战儒家纲常，更是在刨大汉官僚选拔制度的根基。

因此，码头上来来往往的儒生，他们环顾周遭，面上虽对少海港口的繁荣带著好奇思索，但更多的人则面带阴鬱，眼中藏著愤怒不解。

尤其是那些视孝道为立身之本的今文学儒生，更是带著卫道的使命感而来。

码头边，一艘掛著淮南袁氏旗帜的大船缓缓靠岸。

一队人马下船沿大路走来，为首的一人，年约四旬，面容清癯，正是袁术麾下的首席名士，以清正廉洁著称的袁涣。

孔融已带著数名隨从候在石阶上方。

他身著一袭玄色儒袍，未施过多装饰，仅头戴一顶进贤冠，见了袁涣便呵呵笑道：“曜卿，別来无碍否？”

袁涣抬头，躬身行礼：“文举，数载不见，北海之治，令涣汗顏。”

“然文举近日之论，却让天下人看不透了。后將军在淮南闻之，亦是惊诧莫名，特命涣前来请教。”

孔融不以为意，爽朗一笑。

他上前亲切地拉住袁涣的手道：“曜卿远道而来，何谈请教？这《无恩论》，数日后的辩论会上，融自会给天下一个交代。走，我先带你去书院歇息。”

两人简单敘话过后，就准备动身。

然而忽有一幼童钻出人群，快步上前，在眾目睽睽之下对著孔融躬身一拜。

“孔使君。”

幼童声音稚嫩，却清亮无比：“小子陆绩，有一事不明，请府君教我。”

周围的名士们纷纷停步。

有人认出了陆绩，低声议论道：“庐江陆氏？陆康那个怀橘的小儿子？袁术的人怎么把他也带上了？”

孔融垂下目光，看著眼前这个不足案几高的小童。

陆绩，陆逊的亲爹。

在后世的二十四孝中，陆绩怀橘故事家喻户晓。陆绩幼时隨父陆康赴袁术席，临走时怀里揣了三个橘子，袁术问其故，他说要带回家给母亲吃，世人以此为大孝。

更有意思的是，在后世的语境中，孔融让梨是悌的巔峰，陆绩怀橘是孝的典范，两人常被相提並论。

可以把陆绩看作小號的孔融，或者说是孔融的模仿者。

然而现在，这个未来的大孝子，正用一种带著敌意的目光，审视著自己。

孔融稍加思索，便微微頷首，还带著一丝鼓励说道：“请讲。”

陆绩挺起胸膛，大声质问：“绩闻府君有《父母无恩论》，言父之於子，实为情慾发耳，母之於子，如物寄瓶中，出则离矣。”

“然绩幼承庭训，圣贤书上皆言百善孝为先。无父母，焉有此身？若无此身，使君焉能在此高谈阔论？”

“使君幼时让梨，天下称颂，皆以为使君是深明纲常之人。如今身居高位，掌一州权柄，怎却言父母无恩？当年让梨之举，莫非是沽名钓誉、虚情假意吗？”

此言一出，四下皆惊。

谁也没想到，一个几岁的孩童，竟然能把话术运用得如此犀利，直接攻击孔融的人格基石。

陆绩的话逻辑很简单：如果你说父母无恩，那你当年的让梨就是在演戏。

袁涣也吃了一惊，连忙伸手拉扯陆绩，低声呵斥：“童言无忌！文举莫要见怪，这小子也是隨其父在庐江见多了战乱流亡，心中焦躁，才口不择言。”

袁涣深知：孔融让梨，是让给了兄长孔褒。

党錮之祸，孔褒为保孔融性命，主动爭死，质疑让梨往事，实属是在往孔融伤口上撒盐。

孔融摆了摆手，示意袁涣退后。

他缓缓蹲下身子，让自己与陆绩处於平视的角度：“陆家小儿，你且听好。”

“你认为春雨润泽万物，对草木有恩；雷霆震撼长空，对蛰虫有恩。因为是雷雨化生了它们，我说的可对？”

陆绩点头，理所当然道：“自然如此，化育之恩，重於泰山。”

孔融呵呵一笑：“我且问你，孩子未出生时，迷迷濛蒙，不知喜乐，孩子出生后，要遭人间苦难，困顿一生，又是何解？”

陆绩一愣，迟疑强辩：“这……虽然艰辛，但总归是有了命在。没有父母，孩子连体验困顿的机会都没有，这怎么不算恩情？”

孔融伸手指向港口那些正在劳作的苦役，他们中许多人是刚从外州逃难过来的，虽然在北海有了饭吃，但身上的伤痕与眼神里的惊惧尚未散去。

“他们出生在荒年，还没学会说话就要忍受飢饿，睁开眼看到的是易子而食。“

”父母生下他们，或是隨兴而为，或是为换取粮食，再或者无力抚养，任其自灭。他们被带到这个世上，只会承受世间的苦难。”

“你陆绩生於官宦之家，锦衣玉食，父慈母爱，自然觉得生而为人是种恩赐。可对於这天下万千百姓来说，生而为人，本身就是一种大苦。”

陆绩闻言，说不出话。

孔融继续说道：“夫恩者，施之於人而人受之者也。施者有心，受者有知，然后恩乃立焉。父母未经孩子的同意，怎么能说孕育有恩呢？”

“这……”

陆绩虽然聪慧，但毕竟年幼，一时间竟被孔融的逻辑绕了进去。

孔融拍了拍陆绩的小肩膀，站起身来：“入席吧，几日后开始辩论，去听听哪些大儒怎么说。你心中的孝道若是真理，自然不会被融的三言两语所动摇。”

陆绩似懂非懂，但敌意消散了大半，取而代之的是一种深深的迷茫。

…………

数日之后，康成书院中庭。