第8章 寒衣（1/2）

帝位交替，局势正在发生微妙变化。

崇禎帝即位之初，魏忠贤先后进献绝色女子、小太监，身藏春药，皆被崇禎斥退。消息传到宫外，群臣为之振奋。

九月初一，魏忠贤打破沉默，向崇禎帝提出辞去东厂提督的职务。崇禎帝拒绝了魏忠贤的请求，並温言抚慰。

天启帝既已驾崩，“奉圣夫人”、“老祖太太千岁”客氏便无法再居留宫中。九月三日，客氏请求从宫中迁回私宅。崇禎帝毫不犹豫，批示客氏出宫。次日五更，客氏前往熹宗灵堂祭奠一番，痛哭而去。

客氏是天启帝的乳母兼保姆，逐出宫去名正言顺。这对阉党来说，无疑是一大打击。紧接著，司礼监掌印太监王体乾请求辞职，崇禎帝同样拒绝。

朝堂上暗流涌动，政治气候正在发生微妙的变化。当京师百官还在观望时，外地官员率先行动起来。

九月十四日，由都察院右副都御史调任南京通政使的杨所修，上书弹劾魏忠贤的亲信:兵部尚书崔呈秀、工部尚书李养德、太僕寺少卿陈殷、延绥巡抚朱童蒙。杨所修的立论十分巧妙，避开阉党的是非和天启帝的过错，只弹劾四人不该“夺情”留任，要求四人回乡守制，以削去阉党权势。

崇禎帝斥责了杨所修，但语气十分和缓：“杨所修既离言职，岂得輒加轻詆，使大臣不安其位，本该降处，姑免究……”

崔呈秀等人心虚，陆续请求回籍守制，都被崇禎帝驳回，阉党声势为之一挫。

九月十八日，以冯从吾领衔的弹劾魏忠贤的奏疏送到了崇禎案头。相比於杨所修的劾疏，冯从吾的言论要激烈得多，还有南居益、杜文焕等人列名。冯从吾抨击魏阉蒙蔽先帝，倒行逆施，阉党祸害陕西，捣毁关中书院，剋扣边镇军餉，以致澄城爆发民乱，边镇发生兵变，西安城隍不安。

崇禎帝颇受触动，但倒魏时机还不成熟，留中两日后批示：“厂臣孜孜竭力，任怨任劳，功绩彰灼，岂得轻议!念朕临御之初，优容言路，姑不深责……西安城隍显灵之说，责令地方官据实回奏……乡试为国选材，务守科场公道，严禁地方官藉故阻挠合例生员……”

九月三十，崇禎的批示送达西安。冯从吾、南居益、杜文焕等大佬长舒一口气，崇禎不仅没有惩罚他们，反倒要求维护科场公道，无疑释放出了明確的信號。圣意昭然，他们赌对了。

官府只得释放方华，为了防止士子骚动，特意推迟在次日释放。太祖朱元璋定製“十月初一授衣赐羹”，向百官赏赐冬衣与热羹，民间效仿形成全国性习俗，这就是明朝非常重要的节日-“寒衣节”。

日上竿头，方华走在大街上，恍如隔世。行人来去匆匆，坐轿，乘舆，骑马，坐车，步行，不一而足。人们带著红、黄、蓝、白、黑五色纸扎成的寒衣、元宝、车马，以及饺子、新谷等祭品，赶往城外扫墓。按照西安的风俗，这天要在日出后出城扫墓，期间清扫坟塋、培土，拔除杂草，用白酒“润路”，焚烧寒衣，祭祀祖先，赶在申时前回城。

城內还有不少侨居於此的外地人，他们无墓可扫，便在门口焚烧寒衣与纸钱，一边烧一边念叨：“天冷了，给您送衣裳和钱来了，在阴间不要节省……”

路过一处街角，看见几家人在门前一边烧纸一边痛哭。这是陕北边镇的风俗，凡遇节日，必在门前痛哭，並呼唤亲人名字。盖因边镇多阵亡军士，很多人连骸骨也没有留下。

方华不由得想起了自己在榆林卫归德堡的家乡。每年寒衣节也是边镇的重大节日，各镇都要举行“授甲礼”，士兵领取冬装与御寒酒肉，兵部还要派员督查。各卫所军堡要焚烧“纸甲冑”，祭祀歷年阵亡將士。沿边军堡还要组织“备冬大会”，其实就是与蒙古部落展开贸易，双方交换茶叶、棉衣、煤炭、皮靴、战马、奶酪、肉类等货物。

没有预想中的迎接队伍和热闹场面，方华悵然若失。人们总是健忘的，城隍附身已是上个月的事，城內还有几人记得他？

“吃豆羹了，新鲜热乎的豆羹，两文钱一碗！驱寒暖身嘞！”

一阵叫卖声传来，打断了方华的思绪。一个挑著担子的中年货郎正沿街吆喝著，担子上的木桶里飘出阵阵豆香。