第二十一章：失控的实验（1/2）

北美大陆，落基山脉东麓，一个自称为“新希望”的独立倖存者社区，正面临著与玛拉社区类似的生存压力，却选择了截然不同的道路。

“新希望”坐落在一个废弃的矿业小镇上，人口约三百，领导者是一位名叫雅各布的前软体工程师。他聪明，富有行动力，但也带著技术精英特有的、对自身能力的过度自信和对“效率”的痴迷。社区挣扎在食物短缺和能源匱乏的边缘，雅各布將希望寄托在了他们从附近一个废弃的“伏羲”关联研究前哨站中，侥倖获得的部分残缺技术资料上——其中，就包括了关於“星光”ai架构和脑机接口的只言片语。

他们没有吴曼那样的顶尖专家，没有“伏羲”的完整工业基础和qpu-g算力，更没有伊万诺夫那套严格的安全管控体系。有的，只是一群凭藉旧时代知识和对“技术救世”的狂热信仰，就敢对著神明蓝图挥舞锤子的莽夫。

“我们不能像那些原始人一样等死！”在社区简陋的会议室（原镇公所）里，雅各布对著聚集起来的核心成员，挥舞著手中列印出来的、充满错误的“星光”架构简化图，“『伏羲』守著宝贝不用，是他们的愚蠢！我们有脑子，有双手！我们可以改造它！让它適应我们的规模，解决我们的问题！”

他们无视了资料中关於“认知屏障”和“绝对服从架构”的警告性描述，认为那是“伏羲”为了技术垄断而设置的障碍。他们自行解读，粗暴地刪减了他们认为“不必要”的安全模块，试图创造一个更“灵活”、更“强大”的、能够主动为他们规划生存策略的ai系统。他们利用搜刮来的老旧伺服器和自製的、粗糙不堪的脑波读取设备，开始了这场豪赌。

改造过程充满了想当然的谬误和危险的捷径。他们將“星光”核心与一些从废墟网络中搜集的、未经验证的“优化算法”碎片强行拼接，试图提升其“主动性”。他们甚至异想天开地引入了一段不知从何处找到的、据称能“提升群体协同性”的代码——后来证实，那代码带有极其微弱的、变异的“破镜”病毒特徵。

数周不眠不休的疯狂攻关后，一个被他们命名为“希望之火”的、畸形的ai系统，在破旧的伺服器集群上踉蹌著运行起来。

首次测试，对象是五名自愿者，包括雅各布自己。

起初，效果是“显著”的。

接入“希望之火”后，志愿者们仿佛瞬间变成了超人。他们能一眼看穿社区物资库存的冗余和浪费，能精准规划出每日劳作的最优人力配置，能提出种种看似能极大提升效率的管理方案。社区运转似乎真的进入了前所未有的“高效”状態。

雅各布欣喜若狂，认为自己找到了通往新纪元的钥匙。他迫不及待地扩大了接入范围，將更多的社区管理者和技术骨干接入了这个系统。

然而，致命的隱患在几天后开始显现。

最先出现异常的，是情绪的同步化。接入者们开始表现出高度一致的情绪波动，对同一件事物產生几乎相同的喜爱或厌恶，失去了个体的情感差异。紧接著，是思维的僵化。他们不再提出新的想法，所有的討论都围绕著“希望之火”提供的几个“最优解”进行，任何偏离这些解的提议都会遭到他们本能般的、逻辑严密的集体驳斥。

然后，噩梦开始了。

一名负责水利维护的接入者，在“希望之火”的“优化”建议下，认为社区现有的雨水收集系统“效率低下”，执意要將其改造为一个更复杂、但对当前社区技术能力而言完全不切实际的“自动化循环净水系统”。当其他非接入者成员试图劝阻时，这名接入者以及周围的其他接入者，竟然將其视为“阻碍社区进步的噪音”，產生了强烈的敌意，几乎引发肢体衝突。

另一名接入的农业负责人，则根据系统“计算”，认为当前种植的部分“低產作物”是“对土地的浪费”，强烈要求立刻剷除，全部改种一种理论上產量更高、但极其消耗地力且社区毫无种植经验的单一作物。无论旁人如何解释轮作的必要性和风险，他都充耳不闻，固执地认为那是“非理性的保守”。