第10章 药叩师门（2/2）

既入师门，学习便不再是隨性的指点，而是有了系统的规划。李大夫首先考校了他之前所学的药材知识，见他对常见药材的形態、习性、功效掌握得颇为扎实，尤其是对药性的直观感受更是远超寻常学徒，不由暗暗点头。

“既已识得诸多药材，今日起，便开始学习基础药理。”李大夫引他来到內堂，那里掛著几幅陈旧的人体经络图和解剖图，书架上堆满了线装医书。

“医道之基，在於阴阳五行，藏象经络，气血津液。此乃认识人体、理解药性之根本。”李大夫指著图谱，开始深入浅出地讲解：

· 阴阳：“譬如人体，背为阳，腹为阴；腑为阳，脏为阴。热病属阳，寒症属阴。用药亦然，温热药属阳，可祛寒；寒凉药属阴，可清热。”

· 五行：“木、火、土、金、水，对应肝、心、脾、肺、肾。肝属木，喜条达，与胆相表里；心属火，主血脉，与小肠相表里……如此类推。五行相生相剋，维繫人体平衡。”

· 四气五味：“药有寒、热、温、凉四气，又有酸、苦、甘、辛、咸五味。气为阳，味为阴。不同气味组合，作用於不同经络臟腑，產生不同疗效。例如黄连，性寒，味苦，寒能清热，苦能燥湿，故为清热燥湿之要药。”

这些理论对於初涉医道的江明月来说，如同天书，远比辨认草药复杂深奥得多。但他凝神静听，努力理解记忆，並结合自身修炼暖流时对体內气息的模糊感应，以及“观测之瞳”下看到的、人体那些能量流转的痕跡，相互印证，竟也渐渐摸到了一些门道。

李大夫见他虽时有困惑，但悟性极高，尤其是对“气”的感受和理解远超常人，更是悉心教导。他不仅讲解理论，还结合具体病例和药材进行阐释。

· “你看这味桂枝，性温，味辛、甘，能发汗解肌，温通经脉。其性属阳，如同春日阳光，能驱散寒邪，適用於外感风寒表证。”

· “而这生地，性寒，味甘、苦，能清热凉血，养阴生津。其性属阴，如同秋夜雨露，能滋润乾涸，適用於热入营血，阴虚发热之症。”

江明月听得如痴如醉。他仿佛看到了一幅以人体为天地，以气血为江河，以药材为兵將的宏大画卷。每一种药材不再是孤立的个体，而是携带著不同“气”与“味”的士兵，在医者（统帅）的指挥下，进入人体（战场），调和著阴阳（平衡势力），驱逐病邪。

这种系统性的认知，让他对自身能力的理解也更深了一层。他吞噬融合的那些蛇类特性，是否也带著不同的“气”与“性”？那墨鳞铁线蛇的土行精气偏於“沉稳”、“厚重”，属土；那鬼影游的清凉迅捷之气偏於“灵动”、“寒凉”，属水、风？那石眠蛇的龟息隱匿之意，是否接近於“阴”、“静”的范畴？

思维的壁垒被打破，一个新的世界在他眼前展开。他如饥似渴地吸收著这些知识，白天在济世堂帮忙、听讲、辨认药材，晚上则借著油灯微弱的光芒，反覆研读李大夫借给他的《神农本草经》启蒙抄本和经络口诀。

家中的生活依旧平稳向好。母亲和妹妹得知他正式拜师李大夫，都欢喜不已，认为他找到了一条正经的出路，比冒险捕蛇更让她们安心。江明月也没有放下捕蛇，这依然是明面上最主要的收入来源，只是他现在进山，眼光更加毒辣了些，不仅能找到蛇，也能顺手採集一些李大夫需要的、或者他自己辨识出的有价值草药，学以致用。

拜师学艺，並未让他远离山林，反而让他与这片天地之间的联繫，变得更加紧密和深刻。他知道，医道在他的生命中绝对不会就此停歇，这一定是他更好地理解生命，掌握力量重要的最好路径，而李大夫，便是这条道路上，为他点亮明灯的引路人。