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第240章 《水真腊条约》(2/2)

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这句诛心之言一处,阁耶身子一颤,却不敢正面回答,只是转移话题道:“鄙国国弱民贫,民眾缺乏教化,百姓粗鄙浅陋,冒犯天国威严,理应受罚,但求天使垂怜,高抬贵手。”

郑芝龙道:“罢了,一百五十年,另外助你登基称王,再向真腊售卖甲冑,以抵抗暹罗,如何?”阁耶抬头,眼中满是希冀:“当真?”

“君子一言,駟马难追。”郑芝龙语气篤定。

郑芝龙的许诺,满足了阁耶的个人野心和政治抱负,他实在没办法不心动。

这丧权辱国的条约一签,阁耶的名誉必然大为受损,日后想与大王子爭王位,必然难上加难。而有南澳军支持,就简单多了。

再凭藉南澳军的武器,对抗暹罗,恢復吴哥王朝的荣光,那么他阁耶就会是真腊的中兴之主。相较於此,献出湄公河下游又算得了什么呢?

一念至此,阁耶眼神变得坚毅:“我签!”

郑芝龙笑道:“那好,叫使团和其他人都进来,我们现场擬定条约。”

其余真腊使者入內后,得知了阁耶答应签约,除了唉声嘆气和默然无语,也没多劝说什么。彼时中南半岛除交趾外,其余诸国受汉文化影响很小,受印度文化影响很大。

不讲究什么“主辱臣死”,更没有什么殉国的文人气节,甚至对国家概念都十分含糊,对边疆、边境、国境的界定也模糊不清。

其实行的是一套“曼荼罗政体”,类似分封制与部族酋长制的结合体。

“曼荼罗政体”以宗教为纽带,以国王为“神王”,四周部族首领向国王效忠。

今日真腊国王势力强大,就向他效忠。

明日暹罗国王势力反超,就向暹罗国王效忠。

甚至有些部落两头效忠。

这种墙头草行为,在大明是首鼠两端,是三姓家奴,在这片热带丛林中,却是生存智慧,再正常不过了是以周耶签订条约,將四百万顷的水真腊割出去当租界。

在使团看来,也不过是神王势力的缩减而已,神王的代表都认可了,他们也不必多加置喙。相比割地,郑芝龙对王室的羞辱,才更令使团难以忍受。

条约的草稿早就擬好了,把商谈的诸多细节填充之后,重新誉抄,一式双份。

让阁耶诧异的是,条约除了详细规定租界的种种权力之外,还附有地图,將租界边界每一处地理標识都標註了出来。

阁耶扫了一眼,见与刚刚谈的条件没区別,便很痛快地签上大名。

当然,帮阁耶夺王位,卖武器这种敏感条件,是口头协定,没往条约上写。

条约签好,阁耶一身轻鬆,郑芝龙送他和使团下船。

看著海面上,被硕大海狼舰,夹在中间“护送”的真腊小船。

郑芝龙心中充满成就感,他勾起嘴角,自信满满的对郑芝虎道:“二蟒,把条约刻成雕版,给水真腊各寨好好看看,特许公司建立的事,也该重新谈谈了。”

“是!”郑芝虎抱拳下去传令。

郑芝龙又道:“白大娘子,招揽移民的事就拜託了。”

白清看了眼蛮荒的沼泽滩涂道:“现在就招吗?”

“水真腊与江南农时不同,眼瞅再过几个月雨季將至,得抓紧播种啊,移民不快不行。”

郑芝龙看著沼泽侃侃而谈。

“这地方暖和,移民搭个窝棚就能活。土地鬆软肥沃,没有耕牛,移民也能自己犁地,甚至不犁地,也不建水利,只要撒把种子,就能有收成。只要有人,有人就行!”

白清道:“我明白了,那要多少人?”

“多多益善!”

在郑芝龙的推进下,水真腊特许农垦公司,正式成立。

十八个汉寨入股,另有五个汉寨见识了南澳军的实力,也厚著脸皮祈求入股。

郑芝龙一律应允。

只是持股比例被郑芝龙压得极低,二十三个汉寨加起来,持股比例10%都不到。

风险与收益是对等的,汉寨非要看见兔子才撒鹰,就別怪赚的少。

公司成立第一件事,就是大肆招募民兵,招满一千人,然后开始紧锣密鼓的训练,民兵千总由石头担任。

初创期內,由郑芝龙全权负责,所有公司职位由南澳军人代管。

与此同时,水真腊以北一千八百余里,有一处大城,名为乂(yi)安镇城。

此城地处灵江之北,为郑主治下南方重镇,而一江之隔,就是阮主势力范围。

此城毗邻灵江,灌溉便利,原本是鱼米之乡,物產丰饶之地,周围村寨富庶,人口极多。

可惜地处南北两个强权的交战之地。

天启七年夏季,郑主以黎朝皇帝之名,下詔命阮主阮福源入朝覲见、缴纳赋税、遣子为质。遭阮福源严词拒绝,双方彻底撕破脸皮。

郑主派三万大军南下,进攻顺化一地。

阮主依託灵江修筑工事据守,儘管兵员不足,但外有天险,內有英国人维克托售卖的青铜火炮,竟將郑主攻势死死顶住。

三万南征大军,损兵折將,无功而返。

此战双方兵员损失都不多,彼此都未伤及元气。

可对灵江南北百姓的生计,造成毁灭性打击。

战乱一起,抓壮丁、征民夫、调粮草,全需要人,北岸百姓被抓去从军的有数万之眾,甚至不少还用作了渡河炮灰。

侥倖没被抓去的,也要承担沉重赋税,军队行军、堡垒修筑,还大量毁坏了农田。

好不容易留下的一点口粮,还被盗匪、溃兵夺去,再加上地方官吏趁乱敲诈、贪腐,或弃职逃亡,更令百姓活不下去。

原本富庶的村寨、城镇,一个夏天便化为废墟,农田大片荒芜,灵江两岸,百姓死者相枕。民间有歌谣称:“北兵来,南垒闭;父死沟,子填堑。”当真惨绝人寰。

据传言,郑主国都升龙府正在招兵买马,准备进行新一轮南征。

灵江以北五六十里,百姓纷纷外逃,要么向北投奔亲属,要么直接往横山山脉一钻,当了山民、流户。整个灵江两岸,几乎人跡断绝。

在郑主境內第一大港庸宪港中,有人筑起一座高台。

此台离地四尺,三面透风,仅有背面掛著鸦青色漳绒做背景。

漳绒前斜插了六桿赤红大旗,上绘金色交叉稻穗纹,旗边坠著金线流苏,看起来气势十足。这就是特许公司的司旗。

高台正中,正有人敲锣打鼓的舞狮,热闹非凡。

吸引了大量交趾百姓观看,其中不乏拖家带口的北逃之人。

一曲舞罢,宣讲官走上台,笑著拱手道:“父老乡亲们,水真腊你们听说过没有?

地辖四百万顷,雨水更多,天气更热,精耕细作下,水稻能一年三熟。

湄公河流经该地,带来大量肥沃泥沙,河里还有大量鱼虾,鱼多的能自己蹦到船上。

那真是一片膏腴之地,人间乐土!”

宣讲官说著,从兜里抓出一把稻米,撒给面前百姓:“大家看看,这就是水真腊產的稻米。”交趾人捡起稻米,只见其颗粒饱满,確实是好米,不由信了几分。

宣讲官继续道:“最关键的,水真腊位於南澳军与特许公司治下,没有战乱,没有强抓壮丁,没有劳役,没有隨意加征。

人人都能靠双手创造財富,多劳多得。

大家都能吃饱穿暖,再也不用顛沛流离,妻离子散!”

人群中有人高声道:“你说的都是真的?”

“可签契约为证!”宣讲官拍著胸脯道,“若有半句虚言,叫我天打雷劈!”

那人又道:“虽是真的,那水真腊离我们又何止千里,该如何去法?”

宣讲官道:“特许公司派船来接,农具、房屋、医疗都由公司预供,以田產来还就可。”

“这么说,我们过去,岂不成了公司佃农?”

有人道:“做佃农,起码比饿死、被杀好吧?”

这人插话倒令宣讲官始料不及,毕竟这人不在套话的范围里。

宣讲官隨即应变道:“契约规定,当满二十五年佃农,土地就归佃农所有,只要一代人,就能给子孙后代,留下一片田產!”

这话一出,围观眾人,尤其是逃难的交趾百姓都面色微变。

对农民来说,土地就是最大的诱惑。

现在灵江之畔的家园已毁,他们逃到庸宪港和逃到水真腊,本质都是背井离乡,没什么区別。而在庸宪港,他们只能在码头当苦力,勉强果腹。

去了水真腊,不论怎么说,还有个盼头。

待宣讲官话音一落,不少人都爭相报名。

宣讲官脸上微笑,一面打量人手,给移民造册登记。

另一面让舞狮队,继续上台演出,半个时辰后,他就会上台,把这番话再说一遍。

当然,也有交趾百姓心怀疑虑,不愿离开故国。

这时登记员就会提供另一个选择一一去下龙湾做矿工。

港口酒楼上,吕周坐在窗前,静静的看著这一切,下属不断报上最新的移民人数。

在阮主境內的会安港,何塞也招了一批人手,做同样的事。

除了移民外,何塞还大量购进水牛、农具、种子等农事相关的物品。

阮主治下,外贸经济被南澳势力垄断,武器供应被英国人攥著。

二者合起伙,想做的任何的事,阮主都不能也不敢反抗。

这就是真腊向阮主求援时,阮主无动於衷的原因。

现在南澳势力,明目张胆的抽调交趾的人口和农业资源,阮主也只能默许。

攘外必先安內。

阮主在心里暗暗发誓,等灭掉郑主,统一交趾之后,就要摆脱对南澳和英国的依赖!

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