第230章 你所珍视的一切，並未被世界拋弃！（1/2）

李世熊喃喃道：“我考上了？我考上了！”

他没想到自己白话写的文章，不仅能考上，还能得榜首，一时激动，难以自抑。

张墨野愣了许久后，拱手道：“恭喜。”

好友落榜，李世熊不好表现得太过喜悦，便收敛情绪，拱手安慰。

张墨野强撑著笑道：“我得回家温习，准备明年再考了，元仲，告辞。”

李世熊本想挽留，却不知说什么好。

恰好此时，有大学的工作人员，招呼录取的学生去大学报到，李世熊被人群推揉著涌到工作人员近前。而他的好友则消失在人群之中。

他隱约觉得，二人的命运从此刻有了不同。

虽然是头名录取，可李世熊的待遇与寻常学子並无不同。

大学安排了牛车，几名学子同乘，被拉去校园。

在正门口，李世熊一眼便看到徐光启手书的“文明大学”四字匾额。

在匾额下方，还有一副对联。

有学子吟诵出声：“此地有经世实学，非关功名富贵。其门纳家国肱股，只问黎庶苍生。”“好！好一个只问黎庶苍生！”有学子击节讚嘆。

也有人不屑道：“天下熙熙皆为利往，无关功名富贵，又何苦来哉？”

李世熊只在心中讚嘆：“好大的气魄，不知所谓“大学』能否撑得起这志向。”

眾学子赏析对联的工夫，又有数辆牛车赶到，大门外学子越聚越多。

半响，从校门內走出一人，清雅儒生打扮，拱手道：“诸位想必看过门外的对联了，如上所言，这里不是国子监，入內求学，並不能得功名利禄，若有想离去的，现在就可请便了，我校会出路费。”文明大学的办学理念已在报纸上宣传过多期，再加上那场“有辱斯文”的入学考试，心智不坚者大多已被刷掉。

剩下的人中，要么是心怀侥倖，要么確有一腔热血。

好不容易走到校门外，没人会因一副对联外加几句话便离去。

那儒生等了片刻后，笑道：“诸位同学，请隨我来吧。”

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跨入大门后，鳞次櫛比的校舍扑面而来。

那领路儒生边走一边介绍道：“这片是宿舍，四人一间……那边是草场，可以跑马，也有些单槓之类的器械……

前面那幢三层小楼，那是藏书阁，也叫图书馆，也叫“守心阁』，阁內藏书三万余卷，同学们可以隨意借阅………”

人群一阵骚动，儘管岭南经济发达，可读书仍是个耗钱事。

贫寒读书人至今还在用“假借於藏书之家，手自笔录，计日以还”的方式读书。

如今有了藏书阁，往后读书就方便多了。

李世熊听得心里痒痒，他出生在书香世家，可父亲早亡，家道中落，空有祖上荣光，身无半点余財。偏又好读书，不仅读经史，更好读各种杂书，尤爱钻研韩非、屈原、韩愈等人之作，苦於囊中羞涩，无从致书以观。

听了儒生这话，觉得哪怕只为了藏书阁，这大学也来著了。

后续儒生还介绍了些校规校纪、学制之类，李世熊已不怎么听得进去了。

到了正午，领路的儒生给学子们分了宿舍，给了课表后，就离去了。

李世熊的同寢都是海商之后，不是士子，更算不上读书人，只是勉强会读写。

听闻李世熊有秀才功名，而且还是入学考试第一，都对他十分仰慕。

入学第一天，是给学生们的熟悉环境的，並未安排课程。

四人閒聊片刻后，按领路儒生指点的，去领了生活物资，又去食堂吃了午饭。

李世熊诧异地发现，大学发放的脸盆是厚实松木的，外面有两圈铁箍，极为结实。

被褥都是棉的，摸起来鬆软无比，躺在上面像躺上了云朵。

毛巾也是松江棉製的，边角针线极密。

食堂饭菜则是荤素搭配，还有一碗蛋花汤。

这生活条件，著实令李世熊嘆为观止。

常言道：“十年寒窗苦读，一朝金榜题名。”

若是天下学堂都如文明大学这般，那读书岂不是既不寒，又不苦，人人都该趋之若鶩了。

午饭过后，三名同寢准备去广州城逛逛。

李世熊与他们作別，迫不及待地往藏书阁奔去。

藏书阁位於大学西北角，占地颇大，还有一圈围墙环绕，围墙正门朝南，门楹上，掛有“文明薪传”匾额。

正门后，有一老者坐於桌前，鬚髮花白，面容精瘦，目含精光，手中正拿著一卷书品读，颇有些世外高人之相。

身处如此庄严之地，李世熊不免心生敬畏，郑重上前行礼，说明来意。

老者十分隨和，查验了李世熊学牌后，便放他进来。

路过时，李世熊看了眼老者所看书籍，见书题为《潘二娘误饮春酒》，不免摇头苦笑。

入內之后，

只见藏书阁，建於高大白石台基上，正面台阶宽阔，两侧立青石云纹扶手，清雅庄重。

楼前设大泮池，用以防火。

走过池水，但见藏书阁採用硬山顶重楼式建筑，面阔七间，优质杉木建成，白墙黛瓦，飞檐斗拱，气势非凡。

阁门上掛有“守心阁”匾额，阁內有小廝四处走动看护。

阁內藏书分门別类摆放，几乎无所不包。

《十三经註疏》、《四书章句集注》、《史记》、《汉书》等常规经史有之。

农政水利、兵法武备、地理边防、科技算术、医药律法、戏曲、诸子百家等类，市面上常见的，不常见的，几乎全都有收录。

甚至专门有个分区，摆放西方书籍，更离谱的是，部分西方书籍还配有译本。

所有书籍，均为当代精刻本，印製极为清晰，甚至有双色印刷、三色印刷………

最多的一本，用了五色印刷，是一部多评本的《文心雕龙》，其上的名言警句、工整对仗、引证註解等全都以不同顏色標识。

正所谓不言之教，读者可通过顏色提示，一眼把握文章筋骨、神采。

另外，李世熊还震惊地发现，许多孤本、抄本、散佚本，居然都在守心阁內有馆藏，而且还全都是印刻版。

这意味著守心阁不仅把书传下来了，还將之刻印雕版，令珍品批量印刷，重现於世。

眼前所见，著实令李世熊震愕当场。

阁內除“藏”以外，“守”字也做得极佳，书架清一色以樟木製成，每一层都放芸草、樟脑，对蠹虫堪称严防死守。

阁內大量使用了玻璃和木质百叶窗，確保通风和採光。

即便是照明，也都用玻璃防风灯，这种东西是西洋舶运而来，在別处是奢侈品。

而在守心阁內，这只是守卫文化瑰宝的工具。

虽然开学仅半天，可与李世熊一样，来藏书阁的学子已有十几人。

如李世熊一样，后来的学子先是茫然震惊，再是得见珍宝的狂喜。

李世熊在书架间肆意走动瀏览，以往是书选他，他没得选，只能有什么读什么，如今是他选书，反而不知该从何下手。

片刻，他在地理边防书架区停下，目光落在一本《皇明海外诸夷志》上。

他清楚地记得，这本书已於正德二年散佚，作者已不可考，从其记载的海外诸国情况来看，这很有可能是郑和下西洋期间隨船文人所著。

没想到能在此得见天日。

而且一见就见了六本，因为此书已被刻成雕版刊印，並列放在书架上。

此书左边是《水经注》，右边是《授时历》。

《皇明海外诸夷志》夹在中间，丝毫看不出其珍贵。

大明的文人士绅，不乏藏书巨富之家，然而他们的“藏”是“秘藏”，是將书本作为雅玩或私產，藏聚为私。

书这东西，就和古董一样，讲究“孤本愈珍”。

就像一对汝窑笔洗，未必有一只值钱。

传统藏书之家，能不人为製造孤本，已是难得。

將孤本重新刻印，发行天下，分文不取，所图为何？

回想进门时看到的“守心阁”三字匾额。

李世熊心中愈发明悟，在这个人心惶惶、斯文扫地的末世，守心二字似有千斤之力。

守的是传承、文明之心，是继绝学、开太平的崇高本心！

李世熊才华横溢、博闻强识，以他的学识，考取进士本应探囊取物一般容易。

可他不善逢迎，考前不与考官交际；又曲高和寡，不符八股文文风，而屡试不第。

可他是傻子吗？

他能写得出沉深峭刻，奥博离奇的雄文，写的出韩愈的风骨与屈原的忠愤，会写不出四平八稳的八股？他看得出歷代兴亡得失，看不出考前要投结乡里，交通势要，钻求诡遇？

非不能也，实不愿也。

他是不愿与污浊的世道合流，不愿把才华抱负浪费在奴顏婢膝的討好阉党、欺压良善上！

长久以来，他深感自己是蠢人一个。

就像试题中，那个新任知县一般，面对豪强，他要么失节，要么庸碌，別无他法。