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第329章 秦王(1/2)

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第329章 秦王

到日中之时,苟政与群臣最重视的祭祀仪式算是完美落成了。对苟氏文武们来说,在这种规格的祭祀仪式上都没有经验,能够顺利结束,便足够了。

当然,群臣之中,要说谁的感触最深,谁最有发言权,非梁安莫属。毕竟,

就在一个多月前,他才代表苟政,在蓟城参加了燕王慕容偽的登基典礼,全程观礼。

连续观赏两场典礼,自然难免拿出来比较,而此时,望著缓步从祭坛上步下的苟政的身影,梁安心头满是感慨与晞嘘。

在梁安看来,燕国虽有三代数十载底蕴,此番更是称帝,但在典礼仪制的细节上,却远远不如苟氏这个於数年间勃然崛起的政权。

不是慕容偽无法做得更好,只是意识上,没有那么重视罢了。

自慕容以来,燕国便有意吸收汉家文化,建立属於自己的典章礼仪,过去几十年间,大量中原土人的投效,也为燕国的发展与崛起提供了更为强劲的动力。

但燕国的汉化程度,显然仍处在一种粗浅的初级阶段,鲜卑人的传统,依旧根深蒂固,是慕容鲜卑政权存在的根基。

他们骨子里,信奉的依旧是武力与强权,而披上的那层名为“汉化”的外衣,也仅仅是一道偽装罢了。

而苟政这边,恰恰相反,崛起过程中,同样在不断吸收异族豪杰与人才,但苟氏部曲以及逐渐认可他的关右夏族豪右们,才是他赖以发展、维持的基础。

从苟氏部曲,到关中集团,这一路的膨胀发展,快速崛起,为其提供內在动力,也恰恰是那些为胡羯所摧毁、践踏的礼仪制度、文化內涵。

自三皇五帝以来,歷三千年传承形成的华夏传统与思想,早已根深蒂固。

而苟政之所以能够快速崛起,固然因其远见卓识,领导有方,打造了一支精兵劲旅,但更为重要的,他始终在尝试发掘利用华夏底蕴,始终以拯溺北方遗民为己志。

那么多关西豪右,名士英才,其追隨的,也是一个努力拨乱反正的明主。

梁安虽是氏豪,但汉化已久,这其中的道理或许感触不算深刻,但总是有所认识,尤其在亲身亲眼见识了燕、秦並立的场面之后。

而对他与梁氏家族来说,却可以籍此,找准在关中政权的定位与发展方向。

而再度確认的一点,这初升的秦国,可以待。

就秦王苟政呈现出的气质与作为,显然是大有为之君。或许时代不一样了,

但五六百年前之“前秦”做到的事情,如今的“后秦”未必就做不到。

再加上,如今的秦王同样名“政”,这没准就是冥冥之中的缘分与指引..:

倘若苟秦王朝能够长久地存续下去,都不需要做到“前秦帝国”的成就,对现场这些已经上船的关西夷夏豪右来说,已经可以收穫巨大的好处与红利了。

这个问题,自然不是所有人都看得明白,但他们的追隨意识,却被进一步启发出来了。

那些苟氏元老,以及早期投靠的豪右就不用多说了,纵然不是心如铁石,忠诚度也达到一定水准。

而对於一些在一两年內,新近投诚的人来说,这场祭典的“攻心”效果,就难以量计了,这也是苟政搞出此次阵仗的主要目的。

“秦王真是天日之表,王者之象啊!”思索著,感慨著,梁安嘴上发出一阵衷心的讚嘆。

陪同身边的,有同族的入了苟政法眼的梁平老,也有同为符氏降臣的鱼遵、

赵俱。

听其言,身材魁梧,自带一股威严风度的鱼遵,目光紧紧追寻著苟政的身影,嘴上沉稳道:“天运所钟,民意加身,自是王者气象!”

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