第376章 长社城（1/2）

第376章 长社城

八月二十六日，征夷大將军扎猪部、陕州军石君涉部、义成军焦珣部王军进抵许州。

晴空万里，原野鸟雀空旷，寂寥无人，唯有青青草地上，河溪纵横，田园阡陌，屋舍儼然。

扎猪在清冷的溪水里洗了把脸，起身瞭望，不由感慨：“真是个好地方啊！”

他双手张开，闭眼拥抱著空气，在草地上蹦蹦跳跳，转圈圈：“像回到了草原。我从陕东以来，见闻过河南府、郑州、东京、滑州、曹州、许州，无不是如此雄原。这里的百姓，撒把麦子就有饭吃。不闹水旱，就一定会丰收。”

“想到这，我实在是疑惑啊。”他看向身边手执韁绳的白衣士人，请教道：“圣唐为何不都中原，而都关中？”

这人大约五十余岁，名李德休，成德赞皇县人，元和宰相李絳孙，前宣歙观察使李璋长子，以右补闕差遣行在大臣，被圣人派驻扎猪身边，担任判官，顾问。

“这————倒把我问住了。”李德休笑笑，道：“不瞒大將军，某也说不清。大约四塞为国，金城千里吧。”

扎猪摸摸下巴：“何谓四塞为国，金城千里？”

“北面岐山，西之陇山，南之秦岭，关中被层层山岭囊括，又有灞、、涇、渭数十条河流切割，大將军想像一下，你站在天空上俯瞰，是不是关中就像一座被山带河，铜墙铁壁的军城？”李德休循循善诱，双手比划著名：“而四塞，是说萧关，汉中，武关，潼关，黄河。”

“哦，哦。”扎猪徐徐点头：“这我就知道了。不过关中利守，中原利攻罢了。然则仁政不施，暴秦忽亡，先君巡蜀。可见攻守根本在於自省，博爱，自由，公平，在於如履薄冰。就像圣人现在所做的那样！”

“大將军所言极是。”李德休欣赏道：“没有攻不破的雄关。再好的地利，也需健儿戍守！”

“蒽。”扎猪摘下幞头，打散髮髻理著头髮，望著远处的巨城：“那便是长社城吧？”

“对。”

“许州最大的城，不是许昌吗？陈州也不小，忠武军为何不治许昌，陈州，而治长社？”

大哥，感情你出来打仗，对敌人，还没我一个文官了解？李德休对这个问题宝宝有点烦恼，他捶打著肩膀：“这说来话长了。”

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別问了好吗？我累。

扎猪看他一眼，行军对他们这些四肢不勤的人而言很折磨，有马也磨得胯疼，浑身酸痛。他笑了笑，道：“没事，慢慢说。”

“————因为许州之城，许昌、鄢、长葛、扶沟在北，临潁、舞阳、[城在南，长社居中。治长社，离这些城都近，方便管理。”李德休乾脆坐下，道：“从安史时设立到元和削藩结束，忠武军职责时变，辖区也一直在东京西南，淮西北，宣武南，亳州西的地界调整，而许州又是此间中心，故不治陈。直到陈州將门赵氏因巢乱得许，才迁去的陈州。”

“你懂得真多！”扎猪称讚。

李德休摇头：“一点点，都是常识。”

“长社城孤岛一座，陈州还要面对圣人大军，料想此处，应无多少军人，最多五六千。”扎猪一脸严肃，走来走去，说道：“如果打起来，必是围城战，短还好说，若是长则数月一年。一旦城陷，我不敢保证军队会做出什么。而这种围城，男当战，女当发，征民征粮——————兵下，方圆百里恐怕都会化为废墟。我很喜欢这片寧静乡土，也不想伤害这里的人。但我又必须攻下长社城。这让我如何是好呢？”

扎猪不禁咬住嘴唇。

“希望长社城的主人和军人们以和平为重，放弃割据，出城归顺，从我討叛。戍灵武，防颁寧，平淮西，诛师道，討南詔，协防回鶻，平庞勛，討沙陀，镇黄巢，收长安————艰难以来，他们是中原最勤勉王事的，何必如此————我理解他们也许信不过朝廷，我愿与他们筑坛，歃血誓苍天，他们不会有任何人被清算。我们的军队，也不会冒犯长社城一草一木。”

说罢，对著李德休一弯腰：“拜託李公，把我的意思写下来。”

李德休起身还礼：“大將军的慈悲，真是神佛之心。彼辈武夫若是不听——

“那么，长社城会落得跟同州一样的下场。武夫，士人，我会处决所有造成战爭的罪犯。包括婴儿，老人，他们全部的家眷。”

李德休不寒而慄。

一战同州的长春宫一役，似乎就是他指挥的。当时盘踞长春宫的同州军携家眷突围，途中被包围。夜里，熊熊烈火下，用马槊一个一个拖出杀死。连婴儿，也被他狠狠摔死。

许州之军，七千余人，早已全数收缩到长社城。

忠武军武德充沛，无论贵贱，男子从小习武，参加军训。民风已不能用彪悍形容。在中唐以后的歷史活跃度极高。轻生死，耐苦战，闯长征。面对数倍巢军，开门踊跃迎战。將尽添兵，兵尽添民，兵食將尽，人心益固。所谓，陈州许州，昂扬不灭。越杀胆越大，杀绝也不怕！

因此，扎猪部的到来，並没有让他们畏惧。

將军们召回军队后，便准备起持久战。男子分发兵甲，教以战陈。女子运沙袋，做柵栏，造土堆，制弓箭，磨刀补甲。武夫、平民不分彼此，眾志成城，忙得不亦乐乎。

意义是什么呢？

不知道。

战斗即是本能。

当然，高度的本能往往奠基著朴素的本色、简单的头脑。

只有这样，才可能形成团结、集体本能。

因此，大概率是受到了將军们的蛊惑。

总是那句话：这年头，不管一片地是好是歹，总有军头想著占山为王，传付子孙。

这就是圣朝特色的封建主义。

大唐，人人皆可称王！

非是有渊源更久，更深入人心的，更强的大一统封建思想，也许中唐以后，这片土地上会长出一个个王国，城邦。又或是日本先服—一圣唐天皇当摆设，不杀不推翻也不听，將军们各行其是，最强大的將军和他们打擂台。

尘土飞扬。

王恕、张恭、李京、周维、鹿子齐等將军行走在长社城里，巡视著兵马和工地。城郭已经再三加固，粮食已经攒够，防御材料也堆满了仓库。

“杀杀杀！”