第843章 铸钟？我？我亲自参与？！（1/2）

第843章 铸钟？我？我亲自参与？！

说得有道理啊！

沈乐在玄色直裾的广袖遮掩下，暗暗竖了一竖大拇指。怪不得人家能当大巫祭呢合格的巫祭，就要会胡说八道，就要在一件看起来不吉利的事情出来的时候，挺身而出，面不改色地胡说八道，把事情扭转方向：

比如说晋武帝司马炎刚刚即位的时候，占卜“我晋朝能传几世”，然后得了个结果：

一！

秦二世而亡，您晋朝这是只能传一世啊？

好么，君臣的脸都不是脸了，谁也不敢吭声了。

这时候，有个叫裴楷的，淡定站出来说：“臣闻天得一以清，地得一以寧，王侯得一以为天下贞————”

你別管他是不是胡说八道吧，你也別管西晋后来传了几世吧————事实上，司马炎死后，西晋迅速陷入了八王之乱，然后就完蛋了————

最起码，他把场子圆过来了啊，当时没有让这个仪式砸地上啊！

裴楷先生这番话，也被记在了《晋书·裴楷传》上，作为正面而不是负面的人物形象记载。

没有人嘲笑他是諂媚小人，大家都觉得，他能在这种场合下镇定应变，是非常了不起的事————

果然大巫祭这话一出，气氛马上鬆弛，楚君和后世的晋武帝司马炎一样“帝大悦”。

连周围参与盟会的国君，使臣，也鬆了一口气，连连点头讚许。

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楚君顺口就把话递了过去：“那————大巫祭以为，该当如何？”

“自古国有大庆，战有大胜，则铸重器以铭功。”大巫祭神色从容，语气舒缓而坚定mm

“今吾君大胜，盟会诸侯，合当铸新钟以饗神。以楚人之法，铸楚声之形，奏楚神之乐！”

他敛衣正容，向楚君深深一拜：“昔昭王南征，楚地得神灵默佑，使昭王六师尽丧，其所携赤金九万钧，沉於汉水。

后我君取沉金，铸兵甲，积累数世，乃有大胜—

臣请以此神金之精，熔铸新钟，以祭祀楚地眾神，告我武功，祈神之佑！”

沈乐飞快地竖起了耳朵。铸钟！铸钟！

还真的给大巫祭抓住了最好的机会—这套编钟，就是这么铸出来的啊！

是了，后世他看见的这套编钟，必然是以赤金九万钧当中，最精华的部分铸成一这年头，熔铸好的青铜是战略物资，可以用来打造兵器，可以用来打造战车，当然也可以用来打造彰显国家威严的礼器、乐器。

能在有限的战略物资里，抢到一大份用来铸钟，大巫祭的口才真心了不得：

换成现代，肯定也是各种会议上面，给自己院系，给自己部门，抢预算的一把好手！

果然，楚君大悦之后，顺口就批了这个项目。非但如此，还允许大巫祭去王室的藏金仓库里面，选择神金当中最好的一批：“务必要铸成最好的乐钟！以此奏乐，祭享神明！”

沈乐激动起来。铸钟可是个大工程—

从领出这批神金，到调和铜、锡，到设计这套编钟的大小、图案、花纹、铭文，再到铸成，动用的人力物力不计其数。

现代有3d列印设计，有可以精准配比、调控合金成分的称量装置，有可以精准控制炉温的冶炼装置，有能够稳稳起吊合金液体的浇铸设备。

就这样，铸一套钟，也要十几个人折腾个把月的，换成春秋时代，怕不是要折腾上一年半载，甚至折腾几年？

不行，这古代铸钟工作，我一定要参与进去，削尖脑袋也要参与全程！

宴乐一结束，沈乐就钻到大巫祭的帐篷里，表达了自己要参与铸钟工作的愿望。老人盯著他看了一会儿，忽然笑了：“你的名字叫“乐”，果然也该执守礼乐之器。—想好了？铸钟可是很苦的！”

“不怕！”沈乐坚定得不能更坚定：“只要能够参与铸钟，吃再多的苦，我也不怕！”

大巫祭的允诺，那真是一字千金。有了他的许可，沈乐，或者说年轻的巫祝“乐”，在回到国都之后，立刻投入了这个工程：

虽然铸钟主要是工匠的事儿，乐工也会派代表参与调音工作，但是，大巫祭，以及巫祝体系，毫无疑问是这个工作的主导：

这套钟是铸来祭神的啊！

想要让它能够上通於天，奏响的时候能够祭享神明，那肯定，需要有巫祝参与，只有巫祝才能决定，什么样的钟是合用的！

沈乐以巫祝代表的身份，担任“通晓神意、监督礼仪”的这个角色，一头扎进烟火繚绕的铸铜工坊核心。

他先是跟著匠师，进入郢都王室重兵把守的府库深处，举起钥匙，打开秘库的一道厚重封锁——

那是神赐之金，是楚地眾神显灵的证明，也是巫祝们指引方向，才能从水底启出的神金，当然要由王室与巫祝们共同看管了！

秘库开启，沈乐第一次，踏进这个幽暗的房间。和上一段记忆中看见的类似，一个个大大小小的青铜鼎，青铜篮，安静地陈列著：

而和上段记忆不同的是，它们不再灿烂，不再凛冽逼人，反而呈现出一种沉鬱的色泽，表面有厚重的、漫长水浸留下的锈跡。

匠师上前，粗糙的大手轻轻叩了叩，侧耳倾听，点点头：“都是非常好的神金————”

他的声音沙哑如磨石：“金有六齐，六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐。用这些神金来铸钟，才是最好的，后续需要做的也最少————”

沈乐知道他说的是《周礼·考工记》的內容。这本书里，把青铜合金铸造各种器物的比例，分为六种，不同的器物，铜、锡比例不同：“六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐；

五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐；

四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐；

参分其金而锡居一，谓之大刃之齐；