第一百二十五章：各种天材地宝（2/2）
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妖圣鬼车道，他本体长有九头，形似鸭子，根脚比之其他妖圣弱了一些，当时证就的也只是普通九品三花，此时依然是大罗金仙初期修为。
此时化为人形，乃一穿墨绿色袍子，看起来二十多岁的青年男子。
无悔山乃一位大罗散修的道场，鬼车与这位散修战过一场，两者修为相同，鬼车凭着帝俊给予的神通，战力胜其一筹，费尽千辛万苦，才获得了这无悔宝璃酒。
“陛下，臣手中有无常冥芽，此物食之，可超脱生死也，对那鬼道修行者，最有好处！”
最后说到的是九婴妖圣，九婴妖圣本体不谈，此时化为人形，显化出的形象，是位身穿五色彩衣的仙女，容颜即使不能说绝世，也能让众生震撼了。
此时时间点，后土未化六道轮回，于是一些肉身死去，元神残存的修行者，若是不被那血海吸引而去，修为足够抵抗血海吸引，便为孤魂野鬼。
此种修行者，便称为鬼道修行者。
不过，鬼道修行者其实也只是仙道的变种分支而已，在洪荒无论是准提的佛道，又或者魔道，又或者鬼道，统统都归属于仙道体系。
走到大罗这一步，同样需要凝三花，超脱命运长河。
在整个洪荒中，不属于仙道体系的只有巫族的肉身修行法。
至于魔神法？仙道体系之主就是鸿钧道祖，鸿钧道祖就是混沌魔神，魔神法自然是巫族仙道两种体系的共同祖宗。
毕竟所有修炼体系，最初都是参考魔神法所出。
剩下其他妖圣，包括白泽，也同样献上各种天材地宝。
献出这些天材地宝，十大妖圣不知出了多少血，心中虽有心痛，但却对帝俊白泽毫无怨言。