第四十六章 如得广闻（2/2）
“哦。”涂扈随口道： “枯荣院覆灭后，再雕上去的。”
他说得太随意，好像并不是在讲一个什么了不得的秘密。
可是枯荣院这个名字，实在太敏感。
涉及齐国废立太子，甚至牵扯当年齐夏争霸。
位在草原帝国至高王庭的敏合庙，在其主殿正院当门悬挂的这口广闻钟，竟然会跟枯荣院有关系？
历史的尘埃一旦拂开，岁月黄卷里蛛网蔓延。后人追忆前事，看到的都是片语只言，支离破碎的画面。要一点一点地拼凑，才能略窥真相。
这种拼凑的困难和复杂，正是《史刀凿海》的伟大之处。
然而《史刀凿海》，也未对这一口广闻钟有什么记载，姜望无从揣摩。
那齐国和牧国，牧廷和枯荣院，在当年到底发生过什么？
当年那位神使敏哈尔传教中域的故事，好像比想象中更复杂。这广闻耶斜毋殿所涉及的，似乎也不仅仅是人们所描述的那些……
乃至于广闻耶斜毋这个名字，也并没有那么简单。
纪念苍图神教神使的敏合庙主殿，竟然用一口与枯荣院相关的广闻钟命名。
只消想想，便觉得其间千头万绪，不知有多少隐秘纠葛。
历史何其复杂！
对于历史长河中的复杂性，经历了许多事情之后，姜望已经不那么意外。
他意外的是，涂扈为什么跟自己说这些？
他可不认为自己有多么招人喜爱，又或者说涂扈有什么好为人师的习惯。
来牧国也有许多天了，除了刚到敏合庙的那一天，以及边荒的偶遇，他们可是从来没有私下的接触。若非他这次登门拜访，也不会有这次交流。
所以是为什么？
一种暗示？一种默契？一种点拨？
姜望又想起临行前齐天子的提点——
“带一双耳朵，一双眼睛，多听，多看，回来告诉朕，你都听到了什么，看到了什么，如此便可。”
因是叹了一声： “倒是我孤陋寡闻了。什么‘三闻三佛信"，我是听也未听过。”
“哦？”涂扈那深邃的眸子看过来： “你不是悬空寺苦觉大师的弟子么？”
闻听此言，姜望的第一个想法是——苍图神教的金冕祭司，牧国实权人物涂扈，竟然知晓苦觉之名。那黄脸老和尚要是听说了，肯定很高兴。
须知就连悬空寺的佛门属地里，也没几个认识他苦觉的，更别提还尊称 “大师”了。
嘴上只是说道： “苦觉大师的确待我极好，不过我并没有遁入空门的想法。”
“也是。”涂扈点点头： “国家体制才是人道洪流所在，比什么宗派都要合乎大势。”
这话是没什么问题。
但是由涂扈这样一个身份复杂、立场矛盾的人嘴里说出来，就有那么点若有似无的意思在了。
姜望有心相问，涂扈这句话里的宗派，包不包括苍图神教。但是念及这样就违背了天子所说的‘只带耳朵和眼睛"的原则，故而话出了口，只是道： “我倒是没有想那么多，主要是六根不净，自觉没有佛缘。”
涂扈道： “说你六根不净，神恩庙又不见你去。想来所图甚大？”
姜望答道： “其实也很小。”
“大小只是相对的概念，就像时间也只是人为创造的度量，只有这片天地，这方空间，才是本就存在的。”涂扈轻轻勾起嘴角，又看了那口广闻钟一眼，转而唏嘘道： “想来枯荣院当年将广闻钟放在这里，也没有想到，它竟会比枯荣院本身更长久。”
枯荣院，枯荣院，涂扈已经再三提及枯荣院。
既然所谓 “三闻三佛信”里， “如得广闻”、 “如是我闻”齐名，那想广闻钟也是与我闻钟同级别的宝物。
枯荣院当年为什么会将这样的镇寺之宝，放到牧国敏合庙？
姜望心中有一种强烈的好奇，但这种好奇，又隐隐伴随了不安。
这时候宇文铎的提醒又涌上心头——麻烦。面前这位是一个很麻烦的人物。
姜望再一次按下了好奇心，笑道： “我对枯荣院倒是完全不熟悉。”
涂扈微微一笑，也不多言。便领着路，绕开了这座广闻钟——或许现在应该叫 “广闻敏哈尔钟”？
两人行过大院，又穿了一道门，才走进正殿中，各自落座。
涂扈正坐在上首，庄严肃穆，姿态礼仪无可挑剔。
“说起来，武安侯今拜访……”他看了一眼姜望手里提着的大件小件，继续道： “还带着礼物，所为何事？”
姜望将手里的礼物放下，郑重地道： “在下此来，主要是为了感谢涂大人在边荒的援手之情。”
涂扈挑起眉头： “边荒？”
姜望讶道： “大人难道忘了么？就几天前的事情。”
“可能我太忙了。”涂扈按了按额头，有些苦恼的样子： “我做什么了？”
姜望心中疑惑更深，但也都按下心底，尽量简短地把事情复述了一遍，并再三致谢。
涂扈听罢，若有所思： “捕获性灵，具现本貌，化成伥魔，当是幻魔君的手笔。”
“幻魔君？”
“生死线以北，魔族方的最高统帅之一。真身在万界荒墓，只是力量投影于此。但他其实很少出手……”
“真魔之上，不是天魔么？这魔君……难道是绝巅之上？”
“哦，那倒没有。”涂扈解释道： “魔君的确强过一般的天魔，但也未能超脱绝巅。乃是万界荒墓里非常特殊的存在，同一个时代，最多只有八位。现在只存在四位，幻魔君正是其一。”
“不知是哪四位？”
“这四位，分别是神魔君、帝魔君、幻魔君，以及，七恨魔君！”
……
……
……
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所谓 “三闻三佛信”，跟前文的《证悟不灭金刚经》一样，都是笔者揪着头发编撰的，不要拿书外的佛门较真。
笔者对佛学是根本不入门，只追求一种赤心世界里想当然的哲学自洽，以及势力构建方方面面的平衡，没有自成经典的本事。对此有研究的读者万勿较真。