第1549章 齐聚富察伊拉5（1/2）

第1549章 齐聚富察伊拉5

对于提到的羊皮卷，所有人都产生了浓厚兴趣。这可是历史最好的证明，毕竟蒙古人对于文明的摧残和破坏力，实在是过于恐怖。使得阿萨辛教派历史资料非常稀少，可以说几乎没有。这几张羊皮卷，又把人们带到那个血雨腥风的年代，同时也能更好的研究那段历史。

可以说这份资料，对于中东国家来讲，比任何文物都重要。虽然伊朗现在不讲究什么历史，但是也想要知道，历史上波斯到底有多么强大。至于阿拉伯人，也想要了解清楚，当年萨拉丁是如何攻占耶路撒冷，把犹太人打败。

至于犹太人，虽然更想得到所罗门圣殿文物、以及黄金约柜；但一定也想弄清楚。当年阿萨辛教派到底对耶路撒冷做了什么，约亚暗道在什么位置；这里边还有什么不为人知的秘密。

好在麦吉德教授的回答，还是让记者感到满意。毕竟接下来会在论文和书籍中体现。也就是说他们拿到了包子轩的独家授权，估计书籍出版之后；必然会把中东文化，推向一个全新高度。

目前宝藏的来龙去脉，已经基本搞清楚。是当年萨拉丁同十字军大战，然后阿萨辛教派趁机抢夺回来的文物。但是文物归属问题，却是一个非常难办的事情。

这些文物原本属于犹太人，理应归属以色列所有。但是在1000年前，就被阿萨辛带回波斯湾。而发现的地点，的确属于富察伊拉领土；而发现者也是富察伊拉方面。那么无论从哪方面讲，文物归属问题，并没有什么争议。

但那可是所罗门圣殿文物和黄金约柜，如果真就这样放到富察伊拉，这个阿拉伯国家；估计全世界犹太人都接受不了。当然欧洲人也是一样，圣杯已经消失千年；现在既然已经找到，那么就绝对要带回梵蒂冈。

国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约，要到十年之后才会协商；即使生效后，很多国家也都不会遵守。如果真要是按照这个公约执行，估计世界上所谓的四大博物馆；基本就没有什么物件能够展览。

包子轩虽然看着很和善，那是因为没有侵犯到他的核心利益。如果什么都不付出，就强行索要文物，估计对方绝对不会同意。

难道直接进攻富察伊拉，好像也没有这个道理。而且这小子同苏联人关系很好，到时候可是不好收场。

所罗门圣殿文物，丢失已经超过1000年；想要直接拿回来，估计谁都办不到。

抢劫所罗门圣殿的是阿萨辛教派，只是被包子轩发现。而且最终地点在富察伊拉境内。几名历史专家，包括两名犹太学者都可以证明。如果还想说文物归属问题，那么整个世界都会乱套。

一直以来，国际上关于文物追索都是一个长期且复杂的过程。当前追索海外流失文物的途径主要包括依法追索、商业回购、外交谈判和捐赠等。其中依法追索难度最大。商业回购属于无奈之举。政府间外交谈判和捐赠也是比较常见的文物回归方式。

纽约时报记者站起来问道：“请问关于这批文物，富察伊拉方面准备如何处理。”

“至于所罗门圣殿其他文物，也会采取同样方法。比如此次得到了大量所罗门时期金币，数量超过十万枚。这玩意留太多也没用；我又不是守财奴。但是直接拍卖，又不缺那点钱。”

历史上关于问题追讨问题，可是有太多经典案例！

200多年前，在希腊的帕特农神庙；一批精美的大理石雕塑被英国埃尔金伯爵拆下来运回英国，辗转到了大英博物馆，存放至今。希腊的国宝，就此成为大英博物馆的镇馆之宝。数十年来，希腊多次要求英国归还这批雕塑，均遭到英国的拒绝。

“至于所罗门圣殿图纸，更是异想天开，想要在富察伊拉从新复制一座。不过通过这些天，同六位专家沟通与交流之后，发现这些想法有多么不切合实际。”