第1089章 玩香与法器（2）（2/2）

还有用沉香雕成骄横的木雕八仙纹如意，上面雕刻有寿星和八仙等图案，

最广为人知的莫过于被收归博物院的清沉香木雕七佛钵，此钵以整块沉香木制成，木质略为粗糙。器形呈圆钵形，平口直腹，近底处内敛。钵内壁光素，钵外壁一周等分浮雕七尊佛像。各佛以半圆雕制成，均为结跏趺坐，端坐于莲宝座之上，头顶光环，身披袒胸袈裟，面目庄严，使人望而敬畏。

此件器物原为实用器，后应作为供器使用。雕刻细腻，做工圆润，不失为佛教法器精品。钵原是印度僧侣手托用以接受布施的法器，也是饮食和供于佛前的供养之具。

相传释迦牟尼有六位祖师，分别是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛，加上释迦牟尼佛共为七佛。后世常将七尊佛像进行组合绘画或雕刻，以宣扬佛教教义。

这些沉香法器不仅体现了沉香材料的珍贵和独特性，也展示了其在宗教和文化领域中的重要地位。它们不仅是宗教仪式的必需品，也是艺术收藏的重要对象。

人类使用天然香料的历史久远，在古代四大文明的发源地，最早使用香料的时间可溯及3000至 5000年之前。

沉香自古即为香的代表，并有诸香之王的美誉。沉香最早被使用于药用和熏衣，在文明几经演变后，便大量用于宗教，历史记载沉香使用于宗教仪式中，也是帝王敬天、祭祀时必备之物，沉香几乎是唯一的世界五大宗教都奉为圣品的物品。

在佛教法华经中有详述，沉香能祛除种种不净而著称。其气味美好能使人忆念佛陀的悲形、智慧等种种巍巍功德，而生欢喜，心向往之，祈愿成就与佛陀同等圆满的生命境界。

在《楞严经》中，以香光庄严来比喻念佛者的缘故，熏染如来的功德。

佛教源自于印度，其信徒更将沉香树子，称之为沉香舍利子，佩带于身达趋吉避凶之效。

沉香是浴佛的主要香料之一，沉香雕刻的念珠、佛像是珍贵的佛具，沉香制作的熏香不仅用于礼佛，还是参禅打坐的上等香品。

而在道教中，自古即有使用沉香于降魔驱邪的仪式中，被认为是唯一能通天、地、人三界之圣品，更以沉香木制成法器或符水驱魔降妖。

在降魔驱邪的仪式中燃烧沉香，以铜制容器装盛沉香，终日点燃，象征天地间和合盈盛之气，称为氤氲缭绕。道家养生中，沉香是修持中悟入圣道必备的珍品。

在国外的教派中，十字教经书中讲述，沉香是**降世以前，三位先知带来世间的三件宝物(沉香、没药、乳香)之一。亦有资料提到，沉香为**的信徒带来了很多的福报。

在某個宗教的香熏仪式中，则以沉香为往生者净身。在一些国家重要的典礼和聚会上，至今也常常直接熏烧沉香，暖胃通气。

倪雨晴带来的这串沉香佛珠手串，经过倪雨晴得到后稍加处理，已经能够感觉的淡淡香气浮现的同时，给人一种宁心静气的感觉。

除此之外，在张岚的观察之中，这串佛珠之前应该在某位修行有成的佛教人士手中拥有过，现在这手串还有一种淡淡的佛法气场。

打开了盒子之后，在张岚的功德灵眼之下，能够明显的看出来，佛珠的气场与一旁供奉着的菩萨的气场，没有什么波澜，就很轻易的就融合在了一起。

(本章完)