第四十七章 ：劫杀？得宝（2/2）

精气神合一，完美无缺。

领悟了自身的『道』

极限寿命九个甲子，即540年，且因为精气神合一，自身精气不再外泄，理论上更容易活到极限寿命。

抱丹突破至化神境需要採集五气，即五气朝元，金木水火土五气，核心为这五气，但可以用別的代替，比如用冰代替水等

元神境：化神期plus版本，各项能力均为化神期的1.5倍，综合实力约为化神期的三倍，寿元增长至一千五百年，肉体不再是拘束，失去肉体不影响实力，夺舍三次都能百分百恢復实力。

阳神境：

上古时期的『大修士』。

寿元两千载。

斩三尸，自身被斩杀后，三尸神將在瞬间復活本体。三尸都拥有本体的百分百实力，除非在斩杀大修士后的瞬间將三尸同时斩杀，否则阳神大修士便不会被杀死，只要三尸之一还活著，瞬息之间三尸和本体都能復活。

合道：地仙，神王，天人

合道天人。

灵魂寄託於天道之上，吾既是天道，天道既是吾！

不死不灭，除非能够將之从天道寄託的部分灵魂抹除，否则无法被杀死，即便被杀死后，果断时间补充灵机后一样会復活。合道天人只能隨著时间的流逝，灵魂本质缓慢消耗直至消耗殆尽，介时合道天人才会死去，此之谓【归墟】

天人死后，身上的灵机將逐渐融入天地之中，使之天地灵机重新焕发生机。

均为合道境界。

天人便是正常的合道境界，將一部分灵魂本源寄託於主世界天道之中了，所以天人对比地仙和神王也可以称之为【天仙】

合道天人一旦將灵魂寄託於天道后，人间体將以半步合道的境界滯留人世，理论上最多还能坚持一万年人间体便会腐朽消亡，並且出手越多，天道对他的接引便更强烈，滯留时间越短。

人间体可完全释放合道境界及战力，但相应的人间体损耗將倍增，即便重新自封半步合道，损失的人间体寿命也无法补充。

当合道天人的人间体消亡后，便很难再干涉主世界的事情，灵魂寄託於天道，虽然不死不灭，但受限於主世界规则限制，想要干涉主世界必须受限於媒介，且使用的力量及其有限，並且每次干涉主世界，对其灵魂本质都是损耗，长期如此灵魂中的『人性』將越发的被消耗，直至成为一个无悲无喜，丧失一切情感的存在，最后只能遵循本能的吞吐灵机，直至最后一份灵魂力消耗殆尽。

合道天人失去人间体后，灵魂体可以存活万年乃至百万年，只要干涉主世界越少，灵魂体存在时间便越长。

地仙，东方修士界运用洞天的方式之一，將灵魂本源寄託於洞天之中，成为洞天天道。

洞天天道比之主世界天道弱小太多太多，所以地仙本尊战力將远逊於合道天人。

与洞天天道合道后，人间体同样可以保留万年，且人间体拥有完整的合道战力，人间体与洞天战力一致，且在洞天內人间体还可以藉助整个洞天的力量，堪称同阶无敌，並且无需担心人间体因为出手而导致的消耗，人间体固定一万年寿命。

弊端则是除了洞天后，人间体在主世界將被压制，且很容易引来合道天人的夺舍，这些合道天人原本就强於地仙，且地仙又收到主世界压制。在合道天人眼中，完全就是香喷喷的唐僧肉。

合道天人若是夺舍地仙人间体后，便可活出第二世，且损耗的灵魂本质也將得到补充。

地仙人间体消亡后，將以洞天天道的身份活下去，这个时间往往只有数万年，甚至不足万年，只有天仙的十分之一左右，干涉人间之事越多，灵魂消耗越快。

当地仙的灵魂死去后，洞天將重新成为无主之物，隨机刷新至天地任何一处，静待有缘人进入。

神国，西方修士界运用洞天的方式。

在洞天內建立神庭，以神庭镇压洞天，將洞天长期禁錮在某地。

神王：另类的合道修士，吸收人间香火信仰成道，將自身灵魂寄託於神庭之中，信仰不灭，神王不死。

神庭內神王无敌，神国之外战力强於地仙，弱於合道天人。

神王人间体的极限同样是万年，只要信仰香火之力充沛，则一定可以活到极限，人间体死后，神王灵魂將彻底融入神庭之中，神庭信仰不灭，神王不死不灭。

弊端则是灵魂本质容易被信仰香火污染，当自身的灵魂本质无法压制信仰中的眾生之力后，將逐渐失去对神力的掌控，到了那时，神王不再是原本的神王，而是眾生信仰中的『神王』。

神王本体与地仙一样，同样不敢隨意走出神国，因为同样有被合道天人夺舍的风险，只是相比於地仙来说，概率要低不小。

对於合道天人来说，地仙人间体是美味烧鸡，而神王人间体则是馋了屎的烧鸡，虽然好吃，但臭。因为这具身体充满了香火信仰之力，夺舍后的合道天人同样將沾染这些眾生因果。

合道天人一旦夺舍神王人间体，同样可以活出第二世，但之后回归天道后，因为沾染的眾生之力，灵魂本质

为上古时期大禹所禁錮，大禹治水之时，铸九鼎而镇九州，当时分別在九州之地各自镇压了一个洞天，使之只能被隨机刷新在九州之地內，且九鼎洞天无法被认主，被人长期占据。

本质上，九鼎洞天已经是有主之物，正是一直镇压洞天的九鼎，九鼎其实才是九鼎洞天的实质性主人，且是永久的，无法更改。

九鼎洞天只能被暂时拥有，当发现他的人死去后，九鼎洞天便会隨机刷新到九州某个地方，静待下一个幸运儿。

九鼎洞天內，生活著先民九部，每个洞天各生存著一部。

当九鼎洞天被有缘人发现时，有缘人获得了洞天『先民』的认可，恰逢天下大乱，民不聊生，九鼎先民很大概率会帮助有缘人，也就是天命之人扫平寰宇，还天下一个太平。

先民九部：上古时期的九大部落，拥有各自完整的传承，超凡技术以及另外八家的部分传承技术。且因为洞天灵机充沛，全民皆为修士。

生產类：种植，建造，冶炼

战斗类：道兵，勇士

综合类：御兽，图腾天机，御物，通灵

神农部（擅长种植）：人口八十余万，四位神境（一元神，三化神），三十九位抱丹，炼神境五百（大修士比例：1/5），十万炼气期，其余皆为炼精期。

建木部（擅长建造）：人口三十万，两位神境（两化神），二十七位抱丹，炼神境三百左右。

炎帝部（擅长冶炼）：人口五十万，三位神境（三化神），三十二位抱丹，炼神境三百六。

蚩尤部（擅长道兵攻伐）：人口四十万，三位神境（一元神，两化神），四十三位抱丹，炼神境四百有余。

蚩尤部道兵天下无出其右，万人级別的道兵足以屠戮神境强者，且没有领悟『领域』的炼神境没资格参与战斗。

百人道兵在一位普通炼神境强者统御下足以轻鬆压制灭杀一位领悟了『领域』的炼神境大修士。

大羿部（擅长培养勇士）：人口三十万，五位神境（三元神，两化神），七十九位抱丹，炼神八百。

轩辕部（擅长御兽）：人口三十万，两位神境（两化神）【注意：另有三大圣兽统御万兽，三大圣兽一元神，两化神】，二十五位抱丹【其中抱丹境御兽六十余头】，炼神一百八【炼神境御兽长期保持在八百之数】

伏羲部（擅长图腾和天机）：人口五十万，六位神境（一阳神，两元神，三化神），八十抱丹，六百炼神（大修士比例：1/3）。

修士主要分为三种：藉助图腾之力换来远超同阶的战力；藉助推演之术趋利避害，活的久，且更容易领悟领域；万金油的阵法，辅助功能极强。

后土部（擅长御物）：人口五十万，五位神境（两元神，三化神），五十六抱丹，三百八炼神。

所修传承与神魂有关，使得这个部落天生灵魂强大，甚至可以诞生出『天生异人』，天生便拥有神魂化形的能力，可操控万物。

共工部（擅长通灵）：人口四十万，四位神境（两元神，两化神），三十五抱丹，三百炼神。