第67章 明朝真正的贡献是这些（2/2）

“既然你是专门研究明清歷史的，你能不能具体地给我们讲讲，明朝的这种强大，或者说它最大的贡献，究竟表现在什么地方？”

这个问题一出，整个套房內的氛围瞬间拉紧。

赵书尧看著林静，他知道，今天这场访谈的核心阵地，终於到了。

他没有立刻回答，大脑在飞速运转，如果讲驱除韃虏，讲郑和下西洋，虽然也是功绩，但已经被各种影视剧讲烂了，缺乏对那些歷史虚无主义者一击毙命的击感。

他需要提供一个宏大的、足以让人產生灵魂共鸣的视角。

赵书尧端正了坐姿，双目深邃如同一潭寒水。

“林记者，如果我们跳出那种狭隘的王朝更迭的视角。”赵书尧的声音沉稳得如同洪钟，“明朝在这个民族的漫长歷史上，最大的贡献，只有四个字——重塑认同。”

林静一愣：“重塑认同？”

“对，找回属於华夏子民的文化自信，让四方之地的百姓，重新认同大家是一家人。”赵书尧的声音开始提高，他要用最冰冷的数字，砸碎那些偽专家的论点。

赵书尧竖起一根手指，目光逼视著镜头。

“我们很多人看歷史，总觉得华夏大地自古以来就是一个整体，但很少有人去仔细算一算时间帐。”赵书尧的语速逐渐加快，信息量如同排山倒海般涌出，“在明朝建立之前，林记者，您知道我们这片土地经歷了怎样漫长的割裂吗？”

不等林静回答，赵书尧直接给出了答案。

“自公元936年，石敬瑭割让幽云十六州给契丹，直到公元1368年明朝建立，整座北方长城防线以南的汉地，脱离了中原王朝的统治，足足430年！”

林静倒吸了一口凉气，430年，那是十几代人的时间跨度。

赵书尧没有停下，他的语调带上了一种令人窒息的压迫感。

“东北地区，从唐朝末年的安史之乱后，中央政权彻底失去对那片土地的控制，直到大明设立奴儿干都司，这期间，整整经歷了450年！”

旁边的摄像大哥忍不住將头从机器后探出来，满脸的不可置信。

赵书尧的双手在半空中重重一挥，仿佛在劈开那段黑暗的歷史。

“再说西南和西北，自从唐朝安史之乱，吐蕃趁机攻占陇右，大理、西夏相继建立，整个西南、西北地区，脱离中原华夏正统王朝的管理。”赵书尧紧紧盯著林静的眼睛，吐出一个极其震撼的数字，“近乎800年！”

套房內安静得可怕。只有赵书尧的声音在四壁迴荡。

“林记者。”赵书尧身体前探，带著一种拷问灵魂的深沉，“您试想一下，一块土地，脱离了华夏主体四百年、五百年，甚至八百年！”

“在这么漫长的时间里，上面生活的人，经歷了契丹人的统治、女真人的统治、党项人的统治，最后是蒙古人的残暴统治。”

赵书尧反问道：“您觉得，在明朝的大军开过去之前，这些地方的普通老百姓，经过了几百年的异族同化和剥削，他们还会认同自己是华夏子民吗？他们还知道什么是汉家衣冠吗？他们脱离了我们这么久，他们还会觉得，我们是一家人吗？”

林静艰难地咽了一口唾沫，她发现自己的手心里全是冷汗，作为媒体人，她第一次如此具象地感受到了歷史断层的恐怖。

“不会的。”林静摇了摇头，声音有些乾涩，“时间太长了，足够磨灭所有的文化记忆。”

“是的，如果没有一个强有力的政权去纠正，这种割裂將是永久性的。”赵书尧重新靠回沙发，眼神中迸发出极度刺目的光芒。

“但是大明出现了！”

“这就是明朝最伟大的地方，它不仅用绝对的武力收復了这些丟失了几百年的故土。”赵书尧的拳头轻轻锤击了一下自己的膝盖。

“更关键的是，明朝建立后，立刻进行了大规模的移民填四川、走西口、闯关东的雏形，他们在这片土地上重新推行华夏的教化，建立学宫，恢復冠服，对这些地方进行了最为直接和彻底的文化重置！”

赵书尧盯著镜头，眼底满是傲然：“他们为什么到现在还坚定地认为我们是一家人？因为大明朝用两百多年的时间，把那些失落了几百年的同胞，硬生生地从歷史的悬崖边拉了回来，重新洗礼了他们的灵魂！”

林静彻底被震撼了，这是一种完全打破了传统教科书敘事维度的史观，宏大、苍凉，且极具说服力。

深吸了好几口气，平復著激盪的心情，职业的敏感让她想到了当前网络上另一个占据主流的声音。

“赵同学，你的这番解读，简直是振聋发聵。”林静看著提纲上的记录，提出了最后，也是最尖锐的一个反问，“可是，现在有很多所谓的歷史大v和学界专家，他们一直都在宣扬一种观点。”

林静斟酌著词句：“他们认为，虽然清朝在文化上有所压制，但正是满清，奠定了我们今天现代中国的广阔疆域，这种论调目前在网上非常有市场，你对这种观点，又是如何看待的？”