第66章 母部落与子部落（求追读）（1/2）

当东方的青铜冶炼炉火日夜不息时，中央河谷平原的伊塔部落则沉浸在静謐的文艺与宗教氛围中。

宏伟的巨石神庙內，现任的伊塔部落左龙母正站在一面巨大的泥板墙前。

墙上刻画的不再是从前那种只能表音的简单线形文字，而是一种更加复杂的全新文字。

“左龙母，这是学宫最新整理出来的字符名录。”一名年轻的祭司恭敬地递上一块烧制坚硬的泥板，“所有新造的文字，都已经规范了写法。”

左龙母伸出手爪，轻轻抚摸著泥板上凹凸不平的纹路。

在这十万年间，隨著社会生活越来越复杂，原本简单的线形文字已经无法满足准確表达抽象概念和复杂事物的需求。

歷代祭司们在前龙的基础上不断推演完善，最终发展出了一种成熟的伊塔象形文字。

这种文字具备了完整的三要素。

字形：每一个字符都有固定的书写笔画和结构。

字义：从单纯的表音，进化为了表意。看到字符的结构，就可以大致猜出它代表的事物或含义。

固定读音：每一个象形文字都对应著智龙语言中確切的发音。

“很好。有了形、音、义，我们的歷史、历法和神諭，就不会再產生歧义了。”左龙母满意地点了点头，“除了文字，雕塑区那边的进度如何？”

“请您隨我来。”

祭司引著左龙母来到神庙的侧殿。

这里摆放著一尊尊栩栩如生的雕塑。

伊塔部落在艺术上的造诣也达到了令龙惊嘆的高度。

工匠们不仅能够用坚硬的玄武岩雕刻出歷代的女巫神像，甚至还能在岩石上雕刻出细腻的羽毛纹理。

而在侧殿的中央，最引龙注目的是一尊散发著幽暗光泽的青铜神像，外形赫然是一只巨型的五指手掌。

这是伊塔部落花费了大量龙齿幣及其他珍贵资源，从泽塔部落换来仅有的几块青铜锭，由部落內最顶级的几名工匠耗时数年，一点点浇筑打磨而成的。

“至高无上的创世主『ye』啊……”

左龙母看著青铜五指手掌神像，虔诚地低下了头。

文字与艺术的繁荣，让伊塔部落成为了整个北美智龙部落联盟无可爭议的精神与文化中心。

……

而在西方的冲积平原，西塔部落展现出的是一幅截然不同的勃勃生机。

广袤的黑土地上，大量装备著青铜犁的三角龙正在田间劳作。

得益於从泽塔部落高价买来的青铜农具，西塔部落的农耕生產力迎来了质的飞跃，粮食亩產大幅提升，粮仓里堆积如山的食物成为了部落最大的底气。

充裕的物资直接催生了商业的繁荣。

西塔部落的商队规模越来越大，频繁穿梭於三大部落之间。

然而，隨著贸易量的激增，传统的运输方式如靠三角龙、甲龙背负已经成为了制约商业发展的瓶颈。