第33章 惠女（2/2）

耳环也是大大的银质铃鐺，袁景站起身，耳边发出清脆的声响。阿嬤很是满意自己的成果，师姐也说惠东闭塞，很少来客人，阿嬤很久没笑得这么开心了。

除了对著作品笑，阿嬤一看见杜龙也笑，晓得这个西班牙人莫名其妙，芊芊猜老人家应该是看她的大灰熊毛茸茸的很可爱吧。

从屋里走出来，一行人狼吞虎咽地嗦光师姐家里准备好的面线，修整完毕，已经是正午了，师姐引著眾人告別了家中的阿嬤，朝惠女水库走去。

惠女水库是惠女精神的实体象徵。然而，水库修建过程中，惠安女却始终处於从属地位，因为所有的体力活都是惠安女乾的，但监工却都是男性。

颂歌里，惠安女可以“像男性一样”劳作，这本身就是在表现男性的优越感，惠安女在劳动中遭遇的不平等对待却被遗忘与遮蔽了。

夸她们是吃苦耐劳的巾幗英雄，不过是重述了支配者的权力逻辑。真正的惠女精神，应该是对受教育权和婚姻自由的积极爭取。

惠安水库上，两位惠安女的雕像亭亭玉立，栩栩如生，或许，巾幗英雄大可不必被雕刻塑像。

值得铭记的是她们的血泪和创伤，努力让她们传承不屈的勇敢和自由。

当夕阳的余暉將惠东半岛染成一片橙红色时，惠安女们的剪影，单薄又有力，疲態尽显，却依旧不辞辛劳。

四个多小时的直播，效果还算喜人，几个平台的帐號里本身就有些民宿的粉丝，大家都对袁景的介绍讚不绝口。

甚至在惠女水库那段，还有一些粉丝在直播间的留言区辩论起来。amy也来围观了几分钟，还说要给大家加鸡腿。

还有粉丝关注留言想要主播穿搭同款连结，也有一些人说主播打著肚子譁眾取宠，但是又被其他粉丝合力抵制拖出去。

总之，这场直播是超预期的，直播小分队的人至少都没白忙活，袁景窃喜，对大家的支持万分感谢，收拾好设备，导播把车开过来。

师姐把她们送到国道上时，还有些不舍，几次都忍不住哽咽。

回去的路上，大家又聊起师姐，其实她还是幸运的，至少通过努力，考到外地去上大学，可她却拗不过身土不二的观念又回来。

可以说她是回馈家乡，然而，谁又能说这何尝不是另一种束缚？

岁月漫漫，又何止是惠安女被束缚在这传统观念的桎梏中？

即使在现代社会，女性也习惯了循规蹈矩，盲从家庭关係中的既定角色时，也忽略了自己是一个独立的个体，也值得拥有自己的梦想、才华和追求。

师姐们努力衝破重重阻碍，走进大学校园，然而还是认命地回到故土。如人饮水，冷暖自知。

只有当女人內心深处真正的觉醒，认识到自己的价值，才能打开禁錮自己的枷锁。

自己给的枷锁用钥匙，別人给的枷锁用斧头，也或许是別的什么。