第七章 不省心的弟与妹（2/2）

短短两句话，惊得贾政猛地抬头，双目圆睁，手中书卷险些脱手滑落。

他张了张嘴，习惯性想要疏离辩驳。

可面对近日沉稳蜕变、全然变了一副模样的兄长，一时间竟不知该说些什么。

迟疑半晌，他才压下心中惊涛，敛去神色。

只淡淡吐出五字：“那便考场见。”

司马懿见状浅淡一笑，政弟对於兄长的这个態度可不行啊。

继而温和谦逊的说道：“为兄輟读多年，学识浅薄，近日方才潜心向学，经书义理多有晦涩不解之处，听闻政弟深耕经学，故而特来请教。”

贾政当即点头应道：“请问便是。”

贾赦到底还是他的兄长，若是能够真正的回头是岸，自然也是好事。

“敢问政弟，《礼记》有言，礼主敬、乐主和，礼乐何以治国？”

贾政闻言，神色一肃，蹙眉垂首，认真思索起来。

他素来恪守经书、篤信古理，对《礼记》颇有钻研。

片刻沉吟后，便正声应道：

“礼为天下纲纪，立尊卑、定次序，教人知恭敬、守本分、安分守礼。”

“朝堂文武、乡野百姓，皆依礼行事、循礼立身，则上下有序、朝堂无乱、民间安寧。”

“乐者和也，能调和人情、温润心性，消解世人爭竞戾气，使人不爭不夺、心平气和。”

“朝野上下沐礼乐教化，自然人心归和、风气淳厚、天下安定。”

一席话说得工整合规、条理清晰，无错无漏，是標准的儒生標准答案。

司马懿静静听著，眼中一丝微光闪过，心中已然有了定论。

贾政的功底扎实、熟记经文，答题规规矩矩、无可指摘，足以应付普通秀才的课业考核。

可放在千军万马过独木桥的顺天府乡试之中，便显得太过浅显刻板、流於表面。

通篇只知空谈教化、死守古理，不见经世致用的格局，不懂变通治乱的根本，无半分独到政见与实务见解。

这般答卷，难入考官法眼，想要考中举人怕是颇为艰难。

心中思绪翻涌，司马懿面上却不露分毫，依旧谦和有礼。

微微頷首道：“多谢政弟解惑，愚兄受教了。”

话音稍顿，他顺势又说道：“只是愚兄近日读书有感，当今天下承平已久，看似海晏河清，实则人心浮躁、世风渐弛。”

“单单依靠礼乐教化、温润疏导，恐怕难以约束人心、规整世道，想来还需辅以政令刑罚、规矩法度，方能长治久安，不知政弟以为如何？”

此言一出，贾政骤然愣住。

他没太明白这话是什么意思，理当更重礼乐没有问题。

可是当下人心浮躁吗？甚至还要辅以政令刑罚？

短暂错愕过后，他心头陡然生出一丝好胜之心。

眼前之人，从前不过是个不学无术、顽劣荒唐的紈絝。

如今即便稍有长进，也绝不能在经义见解上压过自己！

他当即敛去茫然，端正神色，正色反驳道：“赦兄此言差矣！”

“今朝盛世太平、君明臣贤，朝野风气清正、百姓安居乐业，何来人心浮躁之说？”

“先王治世，以礼乐化民、以仁德育人，方能天下归心、长治久安。”

“若重刑罚、尚严苛，便是法家苛政，失了王道宽厚之本，反而容易激起民怨、扰动人心，绝非盛世治世之道！”

司马懿闻言，不辩不驳，只是淡然一笑，微微拱手道：

“政弟高论，是愚兄见识浅薄，还需多向政弟虚心求学。”

见兄长退让认输，贾政心中稍稍鬆了口气。

故作沉稳道：“兄长客气了，读书本就是循序渐进之事，兄长只需潜心苦读、多学多思，日久天长，自然学识精进、融会贯通。”

说罢，他悄然抬手，拭去额间细密冷汗。

心中隱隱觉得方才的对话处处透著彆扭，可细细思索，却又说不出究竟是何处不对。

那种感觉极为微妙，好似自己看似贏了口舌之爭，实则早已被对方不动声色地引偏了思路。

贾政摇摇头，压下杂念，重新低头埋首书卷，继续苦读经文。

一时间，寂静的书房之內，唯有兄弟二人翻书的沙沙声。

氛围静謐祥和，一派兄友弟恭的和睦景象。