第十一章 灵视强度,圣人体系(1/2)
客厅和书房,都有不少书本是能鑑定出来的,一眼就能看出来和普通的书不同。
这几天下来夏尔已经大概摸清楚规律了,似乎是和超凡力量有关的东西,他才能够看到,无关的东西,在他眼里就只是普通的道具。
夏尔隨手翻起一本书。
这本书是但丁的《神曲》,但丁·阿利吉耶里是十四世纪时的义大利诗人,在夏尔的印象中,神曲属於是但丁嗑嗨了的產物,以他的视角讲述天堂地狱和炼狱。
不过这一次,眼前这本神曲,明显有些不同。
夏尔翻开神曲,一字一顿的念著。
“我於是睁开了那只不属於肉身的眼。”
“我看见磨盘之后有轮,轮后有星,星后又有不可名状的光。那光並不照亮万物,而是使万物显露其本来的形状。於是善不再偽装成善,恶也不再偽装成恶;连沉默都张开嘴,替那些未曾说出口的罪作证。”
“我因此战慄,想要闭上眼睛。”
“然而眼一旦开启,便不可任由它贪婪地看下去。”
“因为那只眼並非只为人观看而生,它也是一道门,人若长久凝视不可见之物,不可见之物便会循著目光走近,人若执意窥探诸界的秩序,诸界的秩序也会將他记入其中。”
夏尔看的头疼欲裂。
但丁的风格本来就神神道道的,他的法语又不是特別好,配合法语和义大利语转化的翻译腔调,看的夏尔脑袋都要爆炸了。
不过,幸好这本书拉法叶看过,不少地方都单独做了注释,甚至还有手写的夹页和阅读笔记。
夏尔便改成看她手写的夹页。
《灵视与超凡体系的关係》
“在我经歷的有限的事件当中,几乎所有密教分子经过审讯后,都提到过灵视这个词汇,这是一个来自於拉丁语的词汇,如果翻译为法语,可以理解为『特殊的视觉』『神赐的视觉』等词汇。”
“开启灵视后,开启者也会经歷明显的变化,如看到不存在的事物,听到各种怪异的声音,被幻觉,幻听所主宰。然而这些跡象会长久存在,往往会让人误认为疯病。”
“开启灵视,才能够接触到这种超凡的力量。然而灵视又不能长久开启,当我们看到那一边的时候,那一边也会看到我们,使我们经受反向的侵蚀。因此只有在需要的时候开启灵视,才能够確保自身安然无恙。”
“在不同的教派,乃至於密仪管理局的正统体系內,都有独特的开启灵视的方式。目前,密仪管理局使用的是一种由科学院拉瓦希院士改良的药剂,饮用后,能够短暂的开启灵视,与不可视之物接触,时间结束后药效失效,则自然关闭。”
“灵视也有强度之分,越强的灵视,能够看到的真相就越多,然而,污染也就越严重。密仪管理局配备的药剂,是最低强度的药剂,確保能够发现异常,而不会因此受到污染。”
夏尔若有所思。
怪不得当时维涅会专门喝下安瓿瓶里的东西才开始动手。看来那应该是磁气教派专门调配的药剂。
开启灵视,才能够发生接触,然后才能够使用那种力量。
而他,一直就没关上过。
不过当时情况紧急,夏尔也没来得及向维涅多问,林德应该是知道的,但林德死的太快,且她的东西都被密仪管理局搬走了。
这些本该是基础的常识,但夏尔不但是半路出身,甚至还是情非得已踏上这条道路的,所以完全一无所知。
末页后夹著一页纸,记录了密仪管理局用来开启和关闭灵视的药剂配方,看来这东西不算什么大秘密,至少不是那种拿不出手的秘密。
夏尔又翻了翻其他书本,基本上都是类似的书籍,且有拉法叶自己的阅读笔记和注释。
卢梭《漫宿遐想录》,《山中书简》
伏尔泰《哲学词典》,《哲学通信》
这些名字,夏尔有不少都是听说过但没亲自看过的法国名著,现在看起来却別有一番含义。
拉法叶也都给出了標註。
“卢梭在手书中纪录並深度研究了但丁的作品,他认为在这个世界,除了我们,还存在一个超凡生物的世界,介於存在和不存在之间,人类无法涉足其中,却能够通过开启灵视的方式,与另一个世界的生物发生接触,並因此產生种种异变和不同的力量。”
“这个世界被卢梭命名为『灵界』。”
“伏尔泰被巴黎当局驱逐已经数年之久,和她手书的这本《哲学词典》有密不可分的关係。伏尔泰声称只是一本普通的辞典,然而不少密教分子声称,阅读哲学词典后加深了对灵界的联繫。”
“因此,巴黎当局禁止了卢梭、伏尔泰等人的作品进行出版与公开流通,並驱逐伏尔泰禁止伏尔泰进入巴黎。然而民间依旧有大量伏尔泰的作品在手抄流通,不少人以阅读伏尔泰的作品为荣,並將其称之为法兰西最后的良心。”
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