第6章 剁碎餵猪（2/2）

短暂的死寂后，傅瘸子眼皮微抬，视线落在苏恆脚边。

“你怎又拖来了一具尸体？是又要我炼什么药么？”

地上，杨管事的尸体像条死狗般瘫著。

他腿上旧伤已结黑痂，脖颈处却多了一道崭新的血线，殷红鲜血蜿蜒而出，浸透了一身锦衣。

那双圆睁的瞳孔里，残留著死前的惊恐与哀求，哪里还有半点往日颐指气使的威风？

“傅叔说笑了，”苏恆將陶罐重新封好，隨手掛在腰间，语气淡漠，“这种货色，哪配入药？

“本打算扔进山里餵妖魔，但路太远，不值当。

“不如剁碎餵猪吧。咱客栈那几头猪也是可怜，天天嚼酒糟都快腻了，正好改善改善伙食。”

“嗯。”

傅瘸子面无表情地点点头，拿起桌角那把厚背菜刀，拇指在刀刃上一拭，隨即一下一下，专注地磨了起来。

…………

苏恆的客房在客栈二楼，是一间狭长的斗室。

屋內陈设极为简单，除却一张斑驳木榻、一方缺角的旧桌、一把吱呀作响的竹椅，便是四壁萧然，再无长物。

此刻，苏恆盘膝坐於榻上，五心朝天。

他双目微闔，隨著呼吸吐纳，周身气机流转，渐入物我两忘之境。

修行第一境，名为“胎息”。

古经云：“真人之息以踵，眾人之息以喉。”

所谓胎息，乃是令修士由后天口鼻之浊息，返归先天丹田之真息。

这绝非单纯的呼吸吐纳。

修士需得摒弃万般杂念，使心神臻於“虚极静篤”，於冥冥之中感应本源与天地灵气的共鸣。

口鼻气息似有还无，宛若重回母胎混沌之中。

听似简单，实则难如登天。

凡夫俗子，单是一个“静”字，便已是千难万险。

红尘滚滚，慾念如潮，人心便如那风中烛火、水中漂萍，被这世间的贪嗔痴裹挟浮沉，想要拂去灵台尘埃，谈何容易。

往昔的苏恆，亦需枯坐良久，方能勉强收束心神。

而今却是大不相同。

身怀天赋【虚室生白】，他只需心念微动，识海之中便有白芒乍现，如皓月当空，照彻灵台。

万般杂念如汤沃雪，顷刻消融，整个人瞬息间便已沉入那玄之又玄的入定之境。

…………

胎息圆满，真阳初动。

此时的修行者，虽已体魄超常、寒暑不侵、百病不生，然於斗法一道，除却隔空摄物等粗浅手段，与凡俗顶尖武者相比，终究未有质变。

故在眾修眼中，唯有跨入“炼气”之境，执掌种种神仙手段，方为真正的超凡之始。

炼气之要，在於“引外气，炼己身”。

修行者需以躯壳为鼎炉，意念为火候，纳天地灵气入体，经周天凝练、提纯，方能化为如意驱使的“真气”。

而欲行此法，首在【通脉】。

凡夫俗子，奇经八脉尽皆闭塞。

若要引灵气周转炼化，必先强行冲开经络。

此过程犹如凿山开渠，不仅需忍受经脉撕裂之痛，更需以神念细致入微地引导。

稍有差池，真气逆行，轻则经脉受损，重则修为尽毁。

世家大族子弟衝击此境，往往坐拥灵气充盈的洞天，辅以灵针通络、宝丹护脉，更有长辈在侧护法，可谓平川阔步。

然苏恆不过一介平平无奇的客栈小二，既无背景，亦无资源。

傅瘸子炼製的这份“玄煞炼真汤”，便成了他搏取仙机的唯一倚仗。

许久之后，苏恆缓缓睁眼，目光落在面前的陶壶上。

“是时候了。”

他揭开壶盖，仰头一饮而尽。