第60章 白马寺之约（1/2）

永平七年，明帝夜梦金人，身长丈六，项有日光，飞至殿庭。

翌日问群臣，太史傅毅对曰：“臣闻西方有神，名曰佛，陛下所梦殆是乎？”

帝乃遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等十余人，使天竺，求佛法。

永平八年，蔡、秦诸人辞別洛阳，西行万里。

途至大月氏国，遇天竺高僧摄摩腾、竺法兰，得见佛经及释迦牟尼白毡像，遂邀二僧东赴汉地，弘法布教。

永平十年，二僧应请，与汉使共以白马驮载经像，返抵洛阳。

明帝大喜，亲加礼接，暂安於鸿臚寺。

永平十一年，帝敕令於洛阳西雍门外三里御道北，兴建僧院。

为念白马驮经之功，名曰白马寺。

“寺”者，沿鸿臚寺之“寺”也，后遂为梵剎通称。

摄摩腾、竺法兰於寺中译出《四十二章经》，是为华夏第一部汉译佛典。

其后百余年，西域、天竺高僧接踵而至，译经不绝。

计出一百九十二部，合三百九十五卷。

白马寺遂为佛法东传之根本，亦为东方佛教之滥觴。

时值初春，白马寺香火正盛。

自永平年间建寺以来，百余年经营，如今的白马寺已非昔日初创之貌。

寺前御道两旁，商贾云集，幡盖如云。

寺內梵宇重重，宝塔巍峨，钟磬之声不绝於耳。

四方善男信女，或乘轩车，或徒步趋，络绎於道，摩肩接踵。

沙门弟子披袈裟、持念珠，往来译经讲法，胡汉梵音交相应和。

更有西域胡商、天竺僧侣，携奇香异宝来此供奉，香菸繚绕中，儼然洛阳西郊第一胜境。

这一日，蔡邕夫人携两名女公子，也来到寺中进香。

蔡邕夫人素来信佛，每岁数至，虔诚备至。

长女蔡琬隨侍在侧，次女蔡琰年幼，亦步亦趋，一双明眸好奇四顾。

不过蔡琬此番隨母而来，心中却另有一番计较。

她早就与刘全暗中约好了，要藉此次游寺之机，大家线下见面。

在入寺之前，蔡琬就透过马车窗帘缝看到等候在寺庙门口的刘全，主要是刘全著实太显眼了。

正琢磨著如何与刘郎联络上呢，就看到对方冲她这边隱蔽的招了招手，便移步隨著马车进了寺庙。

“刘君发现自己了，这莫非就是心有灵犀。”

蔡琬正欣喜呢，余光竟瞥见有三个女子偷偷尾隨著自家刘郎入了寺庙。

这三个女子显然是一伙的，一边对刘郎指指点点，一边嘻嘻哈哈。

“哼，一群小浪蹄子！”蔡琬心中骂道。

再说刘全跟著蔡家马车进入寺庙，並未急著去找蔡琬私会。

他也发现了身后跟著的三个女子，准备先將人甩开再说。

跟隨刘全的三个女子都带著帷帽，当先一女身材丰盈，正是洛阳名妓来鶯儿。

后面跟著的两女，一人身材高挑，体態玲瓏有致，却是那日曾旁观刘全蹴鞠的卞玲瓏。

另一人身材略显娇小，姿態婀娜，即便没露脸，也能从身姿看出颇有风情。