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第97章 荀子议兵1(2/2)

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“弓矢不调,羿不能以中微;六马不和,造父不能以致远;士民不亲附,汤武不能以必胜。”荀子缓缓说道,目光扫过殿中武將们,“善附民者,乃善用兵者。兵之要在乎附民,不在乎天时地利之巧变。”

这话一出,武將们面面相覷。

楼昌脸色微沉。

他说的是如何打贏一场仗,这个老夫子却说仗该怎么打不重要,重要的是民心归附。

这不是就是把在场的军中將领的脸放在地上反覆摩擦吗?

他的意思就是你们这些领军的大將屁用没有,要是民眾不配合,你们根本就是无所作为。

廉颇本来有些看好这个老头,闻言心里也有些腻味,他不禁想到赵括,如果赵括在这里,听到这老头这番言论,会不会跟他单挑......

廉颇想到里不禁笑出了声,对面的平原君赵胜眉头皱了皱,心想这廉颇该不会长平一战被白起打傻了吧,別人说他没听出来吗?还这么高兴,整一个二傻子。

“荀夫子此言差矣。”楼昌按捺不住反驳道,“兵之所贵者,势与变也。善用兵者,神出鬼没,变化莫测,使敌不知所守、不知所攻。岂能以『附民』二字一概而论?”

李斯站在荀子身后,嘴角微微动了动,他有些跃跃欲试。

他看得出来,楼昌是个纯粹的兵家,讲究的是战场的胜负,而自家先生说的是战爭的根本。

这是两种完全不同的维度,就像一个人在讲怎么磨刀,另一个人在讲该不该拔刀,不过现在还不是他出场的时候,自家先生能够反驳他们。

“楼將军所言,乃权谋之势。”荀子不紧不慢地回应,“然请问:以权谋诈术用兵,能胜一时,能胜一世否?齐之技击,重金赏首,兵卒为利而战,利尽则兵散,不可遇魏之武卒;魏之武卒,厚其爵禄,精其甲兵,然国力不继,不可遇秦之锐士;秦之锐士,刑赏驱之,功赏退罚,不可当桓文之节制。”

殿中诸人听得入了神。

齐国的技击之士,在场眾人都是知道的,已经算是退出七国的歷史舞台了。

这就是最早僱佣兵,一种靠斩首得赏的职业兵,用重金悬赏人头,士兵为了钱財而打仗,一旦赏金没了,或者无利可图,队伍就散了,这种军队抵挡不了魏国的“武卒”。

最牛的当属吴起帮助魏国训练出来的魏武卒。

魏武卒的选拔有一套极其严苛的標准化考核,简单来说,就是全副武装,负重长跑。合格者不仅能免除赋税徭役,还能获得田宅奖赏,当然,能选上的条件也是相当苛刻。

需要负重奔跑,从天亮至中午,长途奔袭约一百里,算是最早的“特种兵”。

支撑这样的精锐部队,当然需要一套完整的体系支撑,从募兵选拔到训练,再到后勤保障,这些都需要强大的国力来支持。

有利也有弊,这样的標准耗尽了魏国的財力,难以持续,进而就败於秦国锐士之手。

至於秦国的“锐士”,是靠秦国严格的军功二十爵来驱使。立功则赏,全家受益,后退则罚,全家遭殃。

秦国的士卒出征,父母亲、妻子都会告诫:没有挣到军功不要回来,回来也是丟人现眼。

但即便是强於秦国的锐士,在荀子的言语里也是打不过齐桓公、晋文公时期那种有礼义节制的军队。

赵王听得嘴都翘了起来,这老登说大话不需要兑现,如果讲礼可以打败秦国人,那么六国肯定把记载《周礼》的竹简都翻烂了。

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