五十八：竹玉（2/2）

她笑盈盈地思索几息，缓缓开口道：“此剑以竹而制，眼下虽只是胚，形却似竹，其色如青白之玉，质地莹润也似玉，不若各取一字，名曰『竹玉』好了。”

许晚舟心下咀嚼一二，只觉与自己取的名字也差不太多啊，但也懒得纠结，剑名差不多就行了。

若剑足够强，自有大修来替他辩经。

“师姐，就叫『竹玉』好了。”

黄蓉闻言一喜。

许晚舟虽然炼製竹玉炼了极久，可此时心神却毫无疲惫，反而神采奕奕，目光灼灼地眺望远山青天，心中颇有豪气。

蜀山世界，仙剑无数，就连自己这半吊子也知晓一些。

其中赫赫者。

峨眉的镇派仙剑『紫青双剑』，紫郢剑与青索剑首当其衝。

还有那『峨眉七修剑』，乃是长眉真人师父萼散子，以夺来的一部分仙书，与自身从仙界带下的宝书相结合，创出『兜率紫青炼魔宝录』，又称『九天玄经』，而这七修剑便是据此经，以七真形相炼就的七口飞剑，分別名曰：金鼉、青灵、玄龟、水母、天啸、阳魄、赤苏。

除外，还有达摩祖师渡江以前的炼魔之宝『南明离火剑』，武当镇教灵剑『太乙分光剑』。

至於仙宗龙虎山镇山仙剑『三五都功雌雄剑』，则不是从蜀山原著知晓，而是他拜入上清后听闻的。

“不过蜀山灵剑万千，与我又有何干？”许晚舟暗自摇了摇头，平静忖道。

上清道主、开派祖师紫虚元君南真魏夫人，东晋时便得道飞升，其座下亲传『三君』之后也相继飞升，其灵宠后又携仙书《黄庭玉景內经》追隨祖师飞升而去。

自此，嶗山仙府闭府，府中仙草灵植竭泽而渔，后世弟子，不得灵资修炼，唯有功法择而炼之，少有灵材炼製法宝，缺乏灵纸画符成籙。

上清这仙宗之名，名存实亡。

他许晚舟既入仙山，自然也得受著这限制，而师父驾鹤仙去，他便不得师父指点；白云学师或许有心相教，却下山东去，驻等东海仙碑出世。

却凭藉仙珠，与师姐二人相依为命、互帮互助，期间凝黄精、饱腹延生，盖桃竹小苑、建蔚竹庵，垦灵田、种黄精，自研功法、自找典籍、自炼剑胚。

终於修道二年之时，一朝成剑！

有此竹玉，便是天下有那万千灵剑，又是如何？！

一时间，许晚舟只觉神清气爽，道心无比开阔：“竹玉，来！”

竹玉似解人语一般，闻声缓缓凌空而起，漂浮半空不动。

这《木精养性內炼心剑》有炼製、温养、运剑等区分，许晚舟此前虽只炼製，但温养法与运剑法早是读得滚瓜烂熟、瞭然於心。

其功法里有云：“与上元诸神，上下相应，脑为泥丸宫，温养內炼之所也。”

不仅如此，只要是自身祭炼过的法宝，皆能放在『泥丸宫』中，来温养蕴神，这也是许晚舟拜入师门近两年，基本没见过上清道人腰悬储物袋的原因，因为这『泥丸宫』本就有芥子纳须弥之用。

而这竹玉，从头到尾由自己炼製，又於灵泉中，混自身灵力与心血行水炼之法，自然无需再行祭炼了。

“观照存思，假目为事；存神守一，无横夭也！”

许晚舟心神默念一声，竹玉“簌”的一声，猛然飞入眉心。

他旋即观照其中，但见泥丸宫里，一阵朦朧无垠之间，竹玉悄然立於正中。

……