第88章 扶贫先扶魂（2/2）

“这片区域，我们未来要恢復枫林村中断了三十年的『百草庙会』。通过庙会，把周边几个村子的老百姓都吸引过来，形成一个定期的集市。金银花，可以在这里交易。我们村里的土特產，养的鸡，种的菜，也可以在这里找到销路。”

他又指向旁边一个建筑模型。

“这里，我们要建立一个『农耕文化展览馆』。把村里那些快要失传的老物件，比如石磨、风车、犁耙，都收集起来。再请村里的老人，来给孩子们，给外来的游客，讲一讲过去的故事。我们要让下一代知道，他们的根在哪里。”

“更重要的，”王超贤的语气变得郑重，“是通过这些文化活动，重塑社区的认同感。”

“枫林村最大的问题，不是穷，而是人心涣散。王、张两姓的宗族矛盾，是村里发展的最大阻力。我们想通过庙会、展览馆这些公共文化空间，让大家有一个共同参与，共同回忆，共同展望未来的平台。当大家的心都往一处想的时候，宗族的隔阂，自然就淡了。村里的治理，也就顺了。”

他放下竹竿，转过身，目光平静地扫过在场的每一个人。

“扶贫先扶志，扶志先扶心。”

“我们想做的，是为枫林村，找到一个能够可持续发展的『魂』。”

“金银花会凋谢，市场会波动，但一个村庄的『魂』立起来了，那它就有了面对任何风雨的底气。”

王超贤的声音，在育苗基地里迴响。

在场的所有人，包括一直面色平静的周省长在內，都感到震撼。

他们原以为，自己只是来看一个普通的扶贫项目。

他们准备好了掌声，准备好了讚扬，准备好了回去以后，写一份关於“安南县金银花產业前景广阔”的考察报告。

但他们万万没想到，王超贤展示给他们的，根本不是一个项目。

这是一个完整的，关於乡村社会重建的宏大构想。

它有產业的骨架，有文化的血肉，更有基层治理的灵魂。

这是一个从根子上，去解决贫困问题的系统性工程。

就在枫林村的宏大构想让大部分参观者心神激盪之时，队伍中，却有几个人，露出了不以为然的神色。

平州市的市委副书记身边，也跟著一个年轻人。

那年轻人叫林峰，二十七八岁，京城名校毕业，是平州市作为高层次人才引进的博士生。

林峰在平州搞的“工业扶贫”项目，同样是省里掛了號的典型。

他们依託平州强大的工业基础，在下辖的贫困县，建立了一个现代化的农產品深加工工厂，直接吸纳当地劳动力，模式简单，见效快，数据亮眼。

他看著王超贤那套关於“產业—文化—治理”的论述，不屑地笑了笑。

“书记，”林峰低声对他的领导说，“花架子而已。”

他的声音充满了优越感。

“扶贫，最终还是要落到实实在在的投入和產出上。一个项目，能给地方带来多少税收，能给老百姓增加多少收入，这才是硬道理。”

“搞这些敘事性的东西，听起来很动听，但有点华而不实。恢復庙会？建展览馆？这些东西能当饭吃吗？宗族矛盾，是几千年的歷史遗留问题，靠一两个文化活动就能化解？太理想化了。”

他的领导，平州市委副书记，赞同地点了点头。

平州是江东省的经济强市，工业產值占了全省的半壁江山。他们这些来自发达地区的干部，对於安南这种农业县，骨子里就带著几分轻视。在他们看来，安南搞的这些，不过是穷地方没办法的办法，是“原始”的，是“小农经济”的。

而他们平州搞的，才是代表著未来的“工业化”、“现代化”方向。

现场的气氛，因为王超贤那番话，正处在一个高点。许多地市的领导，都围著王超贤，询问著关於“乡土重建”的更多细节。

周省长也饶有兴致地听著，不时点点头。

就在这时，平州市委副书记觉得，时机到了。

他往前一步，走到了周省长身边，脸上带著谦和的笑容。

“周省长，听了安南县同志的介绍，我很受启发啊。他们这种深挖文化內涵的做法，確实有独到之处。”

他先是客气地捧了一句，显得很有风度。

然后，他话锋一转。

“不过，我们平州在扶贫工作上，走的是另一条路子。我们认为，对於贫困地区来说，最缺的不是文化，而是现代化的生產力和管理模式。”