第九二章 交流（1/2）

【大明末代秦王·朱存极】

【经祀火创生之力的烧灼后，褪去『权將军』之身的朱存极。】

【將那降格的耻辱身份蜕下后，便是真正想要的模样吗？將那降格的耻辱身份熔炼成鎧，是要时刻提醒自己知耻而后勇么？】

和称谓一同改变的，还有朱存极的身体。

这经由祀火爆燃而转变出来的身体，已不再是原先那副非人模样。

现在的朱存极，已完完全全的回覆了人身模样。

算不上多么英武，可那一身养成的气质却做不了假。

纵然是末代的大明秦王，他也仍旧算是享受了荣华富贵与高贵地位的藩王。

回復了適中人形的朱存极，身披祀火炼成的甲冑。

仔细看去，那甲冑好像是明代鎧甲制式，但却於华贵之中附加有更多的威武与狰狞，因为这幅甲冑，已然与此前那副非人模样相互融合。

將『蜕下的身体』熔炼成甲冑，穿戴在身上，是要提醒自己不要忘掉这段耻辱的过去，也要如越王勾践臥薪尝胆那般隱忍到三千越甲可吞吴。

只是相比重返人身与一身甲冑，更让霍默察觉到威胁性的是朱存极手中的武器。

那是一桿龙戟，通体色泽红如硃砂，似金非金，如玉非玉，便好似融合了金属韧性与刚玉硬度似的更佳材质所成之武器。

若血般的气息氤氳盘旋於龙戟各处，哪怕只是隔著极远，也仍能感受到那龙戟当中所存续著的，是堪称巨量的『杀气杀意煞气死气』等等不祥意味。

【祀火炼器·诛洊殛。】

【將心中的『朱元璋』炼製而成的『诛元璋』，与理想中的自己『大明秦王·朱存极』炼製成戟，二者相合所成的武器。】

【一恨国破山河摧，剃髮易服目不识丁；二恨扬州十日嘉定三屠江阴八十一日诸般仇深血海稠；第三恨己，身弱无能...四恨祀火非真，五恨东林六恨阉宦...七恨...八恨...九恨不能杀尽天下奸贼逆贼狗贼国贼...

恨！恨！恨！恨！恨！恨！恨！恨！恨！】

【巨量的情感以恨意为基，又结合心中的太祖皇帝与理想中的自己熔炼而成的武器，是要一遍又一遍的杀死何物才可排解这无处抒发的恨？是要一遍又一遍的杀掉何物，才能宣泄这復仇的火？】

虽然讯息没有给出太多的武器解释，但霍默知道其中意味。

诛字不言而喻，洊的意思是一次又一次。殛的意思是杀死。

因为恨清廷攻破大明，造成扬州嘉定江阴等血海深仇的国讎家恨，因为恨东林党和阉党为祸，让本就岌岌可危的明朝又风雨飘摇，因为恨自己弱小无力，被变成『权將军』这样名为將军，实为看门狗似的贬低降格之身份...因为恨...

因为恨，因为诸多的恨意，让恨意作为自身那偽物的祀火燃料，又加之燃烧自己，將理想中的自己结合诛元璋化为『诛洊殛』这杆戟，目的就是要一遍又一遍的杀死国讎家恨的罪魁祸首才能宣泄恨意。

东林党，东西厂的阉党，卖国求荣的国贼，侵入山河的异族，叛变的降將...只有把这些东西全都杀死，才能让復仇的火烧遍整座山河。

而拦在他一遍又一遍杀死这些东西復仇之前的『存在』们，也要被他一遍又一遍的杀死才能解掉微不足道的一星半点的恨。

当这復仇的火烧遍河山，自废墟上建立而起的便绝对不会是异族统治者欺辱本族的王朝。

若殉俑挡在他身前，那就要把殉俑也一遍又一遍的杀死。

若殉俑將他杀死，那就拜託殉俑代替他，去根除本族百姓惨遭欺压的未来。

看起来无论如何都不会亏啊...

【“我感受到了...这就是你现在的决意么？朱存极。”】

背倌感知著巨量的情感，亦从此巨量情感当中读取到了朱存极的决心。

霍默並不清楚朱存极以前是什么样的人，毕竟这位『末代秦王』的史料记载真的很少，有的史料中说朱存极不恤下属，不察民情，守將死的死，叛的叛，或许还有自己的无能？总之诸多因素加在一起，因此导致李自成攻破西京，让朱存极失了藩王身份。

但是这些史料也不確定是否正確，毕竟史料记载少就不说了，甚至还可以用“十分混乱”来形容，因为朱存极之前还有一位朱存机，这两个人会被混为一谈，又有说法是抄写错误，这就导致了二者之间的史料记载可能会被混淆，还有清廷抹黑前朝的各种举措，文字狱的迫害，

这些史料只会更加扑朔迷离。

因此究竟什么才是真正的史实十分难以捉摸。

但不管现实史料如何，至少在这『劫日』当中，朱存极是大明末代秦王。

经由祀火失控熏烧己身，所赋予而来的创生之火，貌似让这位大明藩王拾起来了血勇。

是“天子守国门，君王死社稷。”的血勇。

朱存极眼望手中重炼而成的龙戟，从某种意义上来说，这杆龙戟的也是朱存极，因为这杆龙戟的主体，是朱存极以『理想中的自己』熔炼而成的祀火炼器。

而霍默也自然知晓，这杆龙戟进一步加深了某种『特攻』的倾向。

殉俑能够死而復生，而诛洊殛是要『一遍又一遍的诛杀』某物，因此自己又被天克。

但是换个思路来看，诛洊殛这柄武器，又能將其他的难杀之物一遍又一遍的杀死。

凝望一番龙戟后，朱存极转眼又看向霍默。

他悠然开口。

“殉俑啊，感谢你能够让这火焰变得更汹涌，那么接下来，便要延续你我之间『你死我活』的磨礪了，若你死，我会带著这火，去將整个明朝都夺回来；

若我死，便希望你能带著『我』，去將欺压我族百姓的杂种全部杀死。

你看如何？”

霍默无言，只闷声点头。

但是想了想，他从巴蛇袋中取出了呼声陶塤。

吹出了几个曲调。

“不是『百姓』，而是『人民』。”

发自內心的，霍默想要纠正朱存极话语中的用词。

並非出生於封建社会的霍默自然知晓『百姓』与『人民』两个词汇的差距所在。

若是由现代人说『小老百姓』的话，那是一种口语化的自称。

然而在封建社会中，黎民百姓的『百姓』概念中，只是將『赵钱孙李周吴郑王...』此百家姓变成了序號似的【甲乙丙丁】而已，能用序號代表的並非是人，反而是『物品』而已。

可在霍默所身处的时代里，人民群眾的『人民』所標准的，是让『人』真正的具备『人』样，不再如封建社会那样只是『物品』又或者『农奴』这样的情况。

因此在霍默眼中，人民群眾与黎民百姓，是截然不同的概念。

只是他没有足够时间，也没有才情，在这个世界里將『百姓』变成『人民』。

实际上，他也根本不清楚，这个世界里究竟还有多少活人。