第13章 梁园雪霽（2/2）

大周立国后並未修復重建，很多文人喜欢到此怀古，依旧以梁园称呼。

文人嘛，怀古时喜欢写诗词，诗词中有个类別就叫怀古诗。

像什么赤壁怀古，还有杜牧的提乌江亭，都是怀古诗。

但是能写好怀古诗的终究是少数，文人喜欢附庸风雅，怀古诗写不好，就写景唄。

写景的诗词可以算是最难的，但也是最简单的。

只要有点文化底蕴，都能写出乍一看还不错的关於景色的诗。

不过这类诗词容易写，想出彩却很难。

而梁园早已破败，其他景色也没什么好写的，反而冬季落雪之时，配上那些残存的建筑物，倒是有几分风韵。

因此写雪景的诗词最多，在这些文人诗词的宣扬下，梁园便成为读书人一个热门打卡地。

於是就有了梁园雪霽之名，成为了汴京八景之一。

贺弘文观赏梁园景致，说实话觉得很一般。

只是他有些看见皇帝新装的心理，没好开口说出来。

听到齐衡讲述梁园的起源，到如何成为汴京八景之一，当即认同的点了点头，道：“我也觉著景色一般，却不好开口，让小公爷见笑了。”

“哈哈，贺兄能承认，就已经胜过很多人了。”

齐衡笑道：“我小字元若，你若不介意，唤我表字即可。”

字是对名字意思的延伸，古人在取名时，都是带有寓意的。

但一个字的意思有多种，就需要字来加以延伸。

像齐衡的名字，衡有平衡、等同、公正和正直等意思。

而元若，元有初始、开始的意思，若则有如同的意思。

名和字结合起来，大概意思就是希望齐衡能保持初心，一直做一个正直之人。

这也是齐衡之前质问母亲，她给自己取字元若，希望他能一直做一个正直之人，自己却处事不公的原因。

一般来说，古人都是在加冠后才会取字，意味著成年可以婚配了。

但字在实际生活当中，还有交际的属性。

直呼其名，在古代是很不尊重的一种行为。

若是需要接触到大量同辈的陌生人，父母也会提前为儿子取字，这样方便和同龄人交际称呼。

“这…”

贺弘文闻言有些犹豫，他身份和齐衡差距很大，小公爷是尊称，要是称呼表字，就是平等论交了。

“莫非贺兄看不起我？”齐衡故作不愿道。

对於贺弘文和袁文绍这类人，他前世並不怎么喜欢。

但真正来到这个时代，了解这个时代人的价值观和思想观念，对他们又討厌不起来。

说到底，贺弘文和袁文绍这类人，才符合古人的思想观念。

要是以后世的观念来看他们，確实是属於愚孝的那种。

但古人受到的就是这种教育，自西汉开始，统治者就把忠和孝给掛鉤在了一起。

当时的选官制度是举孝廉，孝排在前面。

就连皇帝死后，諡號都得带孝字。

为了迎合当权者，孝就成了一个非常重要的道德標准，甚至比忠还重要。

毕竟忠的前提是你能做官，但孝就不一样了，因为每个人都有父母。