第32章 充实的大学生活，幸福的北斗学子！（1/2）

第32章 充实的大学生活，幸福的北斗学子！

9月20日。

北斗大学，哲学学院。

课堂之上。

女学生庄盈，聚精会神的听著课。

任课老师，是学校教授汪德峰。

汪德峰原先在復旦大学担任教授，在业界有一定的知名度，被北斗大学高薪聘请而来。

汪德峰，在讲台上侃侃而谈：“同学们，我们今天为什么要重温阳明心学，寻觅人生意义？

今天的时代，我们处於一种资本和技术的文明中。

资本诞生於欧洲。

它要不断保持自己的增殖，一定要突破欧洲的疆界，把全世界人的消费需要看成是它的市场，把整个地球的自然资源看成是它增殖的材料。

这资本的逻辑规定，是它的本性。

这种生產方式虽然诞生於欧洲，但它带来了世界史。

在这以前没有世界史。

只有各个国家、各个民族孤立发展的歷史。

这是一个我们这文明的一个特徵——资本！

於是生命的意义，就被资本增长的逻辑规定了。

所以今天，我们在这样一个资本的时代中，谁不上升就等於下降，谁停止就等於倒退————”

讲台之下。

庄盈全神贯注的记著课堂笔记，把汪教授的话记录下来。

记笔记的同时。

她往周围看了看，发现每位学生都在认真听课。

整个课堂，没有任何杂音，只有汪教授的声音，以及笔尖摩擦纸张的声音。

这种课堂氛围。

恰恰是庄盈梦寐以求的，也是她理想中的大学课堂！

讲台上。

汪德峰继续说道：“《大学》三纲领、八条目，第一条纲领明明德”，第二条纲领亲民”，第三条纲领止於至善”。

这个止”就是停止的止”，表示人生终极目標在这里。

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在哪里？

至善！

什么是至善的人生？

一句话，此心纯乎天理之极。

请注意王阳明这句原话。

这个心”是不是生命情感的居所？

我们的心，是生命情感所在的地方。

我们的生命情感，始终没有偏离它本有的条理。

天理，是生命情感本有的条理，没有任何偏离，那叫纯”了！

极”是標准的意思。

生命情感本有的条理，就是我们的標准，我们心中的標准。

我们的生命情感该怎样才是本真的，然后把它充分发挥出来。

不要有任何閒思杂虑！

出於私慾的杂虑、閒思，不要掺杂进去，一掺杂进去就不纯了。

这样的人生，才是充满意义的人生。”

听到这里。

庄盈在心里暗暗点头。

她很庆幸自己是一位哲学生。

因为只有在哲学课堂上，才能听到这种思想！

汪德峰教授，继续说道：“我国哲学刚起步的时候，就抓住人生问题本身。

《论语》当中有一句话是这样的。

孔子说，不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。

约”是节约的约，在这里表示贫贱的生活处境。

乐”是快乐的乐，在这里表示富贵的生活处境。

我们的生活处境不断在改变，时而是约”，时而是乐”。

针对这个无常的人生。

我们要有常。

有常在哪里？

在你心里！

是你的本心仁体，叫仁之常体。

如果心中无仁之常体，也就是心没安顿好。

这样的人，你给他怎样的生活处境都没用的。

贫贱难耐淒凉，富贵不能乐业。

这叫左也不安，右也不安。

这就是不仁者，心没安顿好。

所以我国哲学千年的发展，围绕一条主线。

这条主线就是，人如何安排好自己这个最难安排的生命。

所以夏国哲学，是人生哲学。

这样我们就揭示了，在今天21世纪的夏国人，重温阳明心学的原因和它的必要性————”

话音落下。