第62章 集体婚礼(一)（1/2）

1570年11月17日，连续多日晴天后，淅淅沥沥下了大半天的小雨。

就在眾人以为会和以往一样，这雨一下就是好几天时，傍晚时分，雨竟然神奇地停了下来，太阳重新从云层里冒头，一道长长的彩虹横跨海天之间，似乎是老天爷也知道明天穿越眾和马普切部落有喜事发生，在庆祝呢。

马上进入到十一月下旬，麦收已经结束，最后一批冬小麦入仓，春播的各种种子也种下了地。

四天前，利刃號扬帆西去，带著所有人的期望驶向太平洋深处，而今天，11月18日，霸港要办另一件大事——集体婚礼。

明明是春季，可整个十一月份，竟像秋天一般，迎来眾多“丰收”，粮食丰收、第一位新生儿出生、利刃號启航、集体婚礼。

或者，因为穿越眾都是北半球来客吧，在南半球的春日里取得了北半球秋日的收穫。

当然，拋开这些唯心的观点，十一月发生的这几件喜事，是大傢伙这大半年时间共同努力的成果体现。

清晨六点，天刚蒙蒙亮，食堂后面的空地上就已经忙碌起来。

龚磊带著十几个妇女在搭喜棚，作为民生委员，婚礼、人口方面的事情可是他的主管工作，从几天前他就一直在操办今天的事情。

喜棚上的红布用的还是“福运一號”上库存的，加上今年新织的几匹麻布(缴获库存麻)，染成土红色，勉强凑成一片喜庆的顏色。

其实红布不止这么点，这不是因为新人穿的衣服得需要红色么，又去掉不少，所以这喜棚搭出来，略微有些勉强。

当然，这只是在有过丰富物质经歷的穿越眾看来，在马普切人眼里，这已经是了不得的大手笔！

“那边再拉高点！”龚磊仰著头指挥：“对，就是那儿！把红布绷紧，別搞得皱皱巴巴的！”

喜棚是简易的，四根木柱撑起一块顶棚，四周没有墙，只掛了一圈红布条。棚下摆著长桌，都是从食堂借来的，每张桌上放著一个粗陶花瓶，插著路边摘的野花。

花的顏色各式各样，黄色的、白色的、紫色的、粉色的、红色的，没有后世结婚常见的玫瑰，但在这偏远的南美西海岸，已经是难得的点缀。

棚子正前方搭了一个半米高的台子，台上放著一张香案，香案上摆著香炉、烛台和几个供盘。供盘里装的是今年新收的黑麦、燕麦、小麦、大豆和玉米五种，寓意五穀丰登。

章超穿著一身紫红色的道袍，正在香案前布置。

自上一次他在王大发葬礼上被紧急上岗后，此后又主持了两场葬礼。主持婚礼，还是集体婚礼，对於他来说，还是第一次。

不过又不是大姑娘上轿——头一回，有过先前几次葬礼的经验，在眾人面前已经“拋头露面”，主持婚礼对他来说也不是啥难事。只不过把流程给换一换，他早已经不是那个一上台就手脚发颤，面红耳赤，不知道该说啥还打结巴、只知道然后然后再然后的青涩青年。

关於宗教问题，章超其实有很大疑惑，大傢伙到底怎样看待宗教。

是走世俗化，实行宗教自由还是禁止一切外来宗教，只保留道教和佛教，亦或者將某个宗教定为国教，或者，完全禁止。

目前为止，对於宗教问题执委会一直没有拿出具体章程来，他曾经去询问过，不过得到的回答是再等等。

虽然没有具体章程，但执委会对西班牙天主教却严厉禁止：只要发现有人传教或举行宗教仪式，后果就相当严重，这一规定从大家穿越过来时就开始严格实施。

被俘的西班牙神父米格尔·德·圣马丁就因为传教问题遭遇过不少折磨，可见大傢伙的观点是一致的，严厉限制“一神教”的传播。

不管是天主教还是新教，亦或者穆斯林。

那狂热信徒干出来的事，想想就让人后怕，执委会是绝对不允许这种事情发生的。

可马普切人的信仰，执委会却没有严格禁止，隨他们去，只是要求他带三个穿越者徒弟和几个马普切人徒弟，让他想办法把“文艺復兴委员会”將神州大地上的神话故事捏合成的体系悄无声息地將马普切人的神话故事平替。

这样过个一两代人，马普切人从小听到的神话故事就是“盘古开天闢地”、“女媧补天造人”、“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”、“夸父逐日”、“后羿射日”……

加上说汉话，写汉字，保持一样的红白喜事和祭祀习俗，从文化层面上来说，已经和“华夏人”没有区別。

再等等就再等等吧，反正他也不急，本来他就不是严格意义上的道士，把文化渗透到马普切部落的事做好就行，爭取早日让他们成为可以信赖的“自己人”。

章超把三支香插进香炉，退后两步看了看，又调整了一下烛台的位置，让左右更加对称。

又仔细看了看，觉得供盘里还缺点什么，他想了一会儿，一拍脑袋，从怀里摸出几枚铜钱放了进去。

那是穿越后铸造的第一批货幣试验品，特意拿给章超用的，正面刻著“华夏通宝”四个字，至於什么时候推行货幣政策取代现在的工分制，推行什么样的货幣，目前还没有定论。

当前人数太少，实行货幣政策，只要佩德罗船长到时候真来了，一次贸易就能导致三个地方通货膨胀，暂时来看，还是工分制靠谱些。

把铜钱摆成北斗七星的形状，章超这才满意地点点头。

七点半，执委会的人陆续到了。

邵树德走在最前面，章超定眼一看，邵主席难得没有穿著他那件整天穿在身上的中山装，而是换上一身明式汉服正装。

李文长跟在他后面，也难得没穿那身军装，身上的服装也是一样的明式汉服，只不过顏色有所区別，很显然，他穿的很不习惯，老是不停的提下摆，撩袖口，扭脖子。

其他几执委也是如此，一人一身明式汉服，戴著官帽，有两位年轻点的，还弄了些库存假髮作装饰。

有些可惜的是，因为物资和手艺的问题，几人身著的汉服看起来並不是那么精致，还有眾执委没有留鬍鬚，看起来感觉有些怪怪的，不过能做到这个程度，已经超出很多人的意料。

穿著汉服来参加婚礼，很显然，这是“文艺復兴委员会”的手笔，並且得到了执委会的一致赞同，大家也都知道这么做的目的是什么。