第022章 合法性（2/2）

羽田英治端起面前的茶杯，喝了一口茶，又慢慢地放回原处：“当下的坐忘道还很弱小，根本就发挥不到什么作用。

等到我们做大做强之后，这作用就大了去。搁在古时候，一个教派往往需要来自官方层面，特別是皇室的认可，才能够成为国教，从而更好的发展壮大。

现如今，只要我们的信徒到达了一定的数量级之后，那就能够影响到一个区，一个地方上面的选举。

即便是能够左右一国的选举，甚至政策出台，也无有不可。这其中的好处和利益就大了去。”

他停顿了一下，接著又道：“宗教给我们直接带来的一个最大好处，免税。歷史上那一些统治者为什么会对宗教下狠手，一度出现灭佛。

日本的织田信长就是其中之一。宗教不单单是在同统治者爭夺人口和民心，而且更是在和其爭夺各种资源。

就算到了今天，那一些出名的宗教圣地，无论是教堂，还是寺庙……不但占地广阔，而且还雕樑画栋。说好听一点，歷史古蹟。

说难听一点，民脂民膏。而那一些从事宗教活动的中高级神职人员，不但生活奢靡，而且品行更是低劣。

就当下而言，我们坐忘道是不会有这样的一系列问题。至於我们做大做强之后，那就难说了。”

渡边尚平连连点头的同时，说出了自己的一个想法：“我们坐忘道虽然在山谷地区是站稳了脚，但是这一个被誉为日本最大贫民窟的地方，也就只有我们坐忘道才会在这里真正的传教。

假使这里人当中的大部分都信了我们坐忘道，都还是带不来多少捐献。而教主你又想做投资。这钱方面就不能够少了。”

羽田英治听懂了他的意思：“捐献本就是靠个人自愿。难不成，我们也去学邪教那一些套路吗？

一个市场价格原本就1000日元的手串，说成是被我开过光，加持过的，能够保人平安，家宅安寧，乃至是能够驱鬼除魔。

所以，这售价就得要1万日元。不对，5万日元。或者说是谁印堂发黑，未来有可能会出现血光之灾，想要化解这一场不幸，那就得意思意思。

这意思意思，至少10万日元起步。再或者谁运气不好，想要转运，那同样需要意思意思。”

渡边尚平就是有这么一个意思：“也不能够叫做邪教的一系列套路啊！据我所知，不少的教派都或多或少的这么在做。

这就像是推销一样。有人觉得它要是值，那么就买。反之，不值，大可以不买嘛！又没有强迫。”

羽田英治立马就回忆起了自己曾经的懺悔，没有开玩笑：“骗了人啊！这样的钱，我不赚。何况我们经营的是教派，又不是经营给人算命和测字。”

渡边尚平辩解：“我就是提一嘴。其实，这属於有需求，就有市场。不管怎么说，本小，几乎就没有什么成本，却能够为我们教派多开闢出一个赚钱的渠道。”