第一章 第四回龙山学艺（1/2）

第四回龙山学艺

第一回讲到的黄道长出家前本是一介书生，也曾饱读四书五经，只因家道中落，又因看不惯民国时期的官场腐败，从此云游四方。最终寻得龙山药王庙，听说此庙是一代药王孙思邈故居，他便隱居於此，一边研究道家经典，一边收集药王在当地留下的药方，採集草药为百姓治病。

而打动黄道士，让他决心扎根龙山，立志做新一代药王救济百姓的是当地流传的一个神话故事：相传唐贞观年间，神医孙思邀曾隱居龙山炼丹採药。一天，孙思邈正在山中採药，远处走来一个老人，拄著拐杖，连呼“哎哟”，看似很痛苦。老人一见到孙思邈，便请他治病。孙思邈问老人哪里痛，老人说背上痛得厉害，並且奇痒无比。

孙思邈仔细一瞧，知道这老人非一般之人，而是龙山深水潭里的一条乌龙。其背上鳞甲中寄居有一窝蜈蚣，所以又疼又痒。孙思邈说：“要我治病可以，你要现出原身来。”

那老人一听，就地一滚，变回一条很长的乌龙。孙思邈捉来一只公鸡，公鸡最喜欢吃蜈蚣，不一会，把龙鳞里的蜈蚣啄个乾乾净净，乌龙一身顿时爽快舒服，怪病立时痊癒。为了感谢孙思邈，乌龙把龙潭中珍藏的一部药书赠送给了他，那本书叫《千金方》。

又有一天，山中来了一位粗壮的青年汉子，口中不断喊疼。见到孙思邈，也要请孙思邈为他看病。孙思邈问青年汉子哪里痛，青年汉子张开大口，指著喉咙，说：“喉咙里.……疼…….得很。”孙思邈定睛一看，大喝一声。“孽畜，为何吃人，老实说来！”那青年汉子一听，浑身一颤，只得说了实话。

原来这个青年汉子是一只老虎精所化，早先几天吃了一个不孝顺公婆的妇人，因妇人头上戴有银簪，扎入了它的喉咙，吐不出，咽不下，疼得厉害。老虎精听说孙思邈是一位神医，就化成一个汉子，前来治病，没想到一见面就被孙思邈识破，又惊又怕，连连哀求：“先生真乃神人，千万救救小人！”

孙思邈说：“要我给你治病容易，但要答应我一个条件，今后龙山一带的老虎不准伤人！”老虎精连连点头答应。孙思邈叫老虎精现出原形，將一个捶药的铁锤撑住虎口，以法水软化它喉咙里三寸多长的银簪，再用钳子拔出来，解了老虎精的苦痛。

从此，龙山上的老虎再也不敢伤人。孙思邈在龙山一带除了採药，也经常给老百姓治病，救人无数。

后来，老百姓感念孙思邈，为他建了药王殿，塑了药王像。药王像塑得栩栩如生，左脚踏著龙，右脚踩著虎。而药王殿殿门石柱上刻著一副对联：妙术解龙鳞之毒，禁方拔虎口之灾。当地老百姓为纪念孙思邈，便在岳坪峰上建药王殿，龙山也因此叫“药山”。

十六岁的蛮牛单人扛神木下龙山之壮举，一时间在竹山村传为美谈。在眾人都惊嘆童蛮牛的神力时，把他视为童家未来族长的黄道士深知，要领导一个族群，光有一身蛮力不行，还得需要一点巧劲和满腹的学识。

往后两年，他经常叫上童蛮牛与其上山採药，云雾繚绕的龙山山巔成了他给蛮牛“传道授业解惑”的课堂。日积月累，读过几年私塾又悟性颇佳的蛮牛，渐渐能与黄道士谈经论道，並学得不少独门药方。

十八岁的蛮牛骨架日渐长成，身形高大，骨骼健硕的他走起路来都带风。更明显的变化是，他的眼神中除了从小不服输的锐利，还多了几分睿智和坚毅。