第11章 先天魔神与先天神圣（2/2）

“那些魔神死后，肉身、元神及其本源全部破碎，化作无数碎片，散落於初生的洪荒天地之中。”

“其中绝大部分碎片，都被初生的洪荒世界所吸收融合，成为洪荒世界演化的养分，滋养著洪荒天地的诞生与成长。”

“但也有少部分碎片，没有被洪荒世界吸收，而是散落在洪荒世界各地，隱匿於天地之间。”

“它们有的直接道化万物，融入洪荒天地，成为山河湖海、草木灵根的一部分。”

“有的则在大道伟力的滋养和新生世界的造化之下，重新凝聚本源，诞生灵智，成为了先天魔神。”

帝俊点了点头，他当然知道先天魔神的存在。

虽然他从开天以来，一直都在太阳星潜修，等待合適时机化形，从未踏出太阳星一步，没有亲身接触过先天魔神。

但他的河图洛书乃是天机一道的至宝，能推演洪荒天地间的大部分事物，先天魔神的来歷与处境，自然也逃不出他的推算。

他心中清楚，这些先天魔神，因为继承了混沌魔神的部分本源和大道法则碎片，天生便自带强大的本源与基础。

在开天之初的两个量劫中，他们其实比洪荒天地孕育的先天神圣更有优势，乃是当时洪荒的主导力量。

一来，前两个量劫之时，洪荒天道还在孕育之中，尚未出世，整个洪荒世界由大道代管。

大道法则与新生的洪荒法则相互交织，没有偏向任何一方，对先天魔神和先天神圣也没有偏私，双方只能凭藉自身的实力爭夺机缘。

二来，前两个量劫出世的先天神圣，几乎没有顶级的存在，大多都是普通的先天神圣。

普通先天神圣的化形要求只有太乙金仙，其积累的本源不够雄厚，修炼速度远不如顶级先天魔神。

少数的顶级先天神圣，如东王公、西王母等人，也是为了爭夺洪荒初期的机缘，强行提前出世。

实力还不够强大，本源也没有积蓄充足，对比先天魔神，他们其实並不占优势。

毕竟，先天神圣没有现成的本源可以继承，需要依靠洪荒世界花费大量的时间慢慢孕育。

诞生灵智后，还要吸收洪荒天地的灵气与道韵，打磨道基，自创功法神通。

越是顶级的先天神圣，孕育所需的时间便越长，出世时间也就越晚。

其中，如帝俊、太一、女媧、伏羲、接引、准提等人，都是到了第三量劫初期，才陆续出世的。

此时洪荒天道已经出世，法则也已经改变完成，他们出世之后，才有了新的的修炼环境，又得到天道的偏爱，从而能够机缘不断。

当然，也有比较特殊的一类先天神圣，比如三清和十二祖巫，他们的来歷与其他先天神圣有些许不同，乃是盘古后裔。

三清是盘古元神碎片沾染了开天清气，在东崑崙的崑崙秘境中孕育诞生，天生便自带盘古的部分法则感悟，道基深厚。

十二祖巫则是盘古一滴精血沾染开天浊气，在盘古殿的血池中孕育诞生，肉身强悍，掌控著天地间的各类基础法则。