第十六章 无肉和尚（2/2）

天慈道：“无肉，替我送你师兄、师侄出门吧。”

无肉笑嘻嘻应了，胖手一摊，客客气气道：“无色师兄请，天宝请。”

董天宝连忙道：“弟子不敢，无肉师叔请。”

无肉送他二人出了药王院，无色看看左右无人，对董天宝道：“你以后还是照常来罗汉堂练拳，但是导气的功夫，別在人前显露，更別对任何人提起你练的是足少阴肾经，可明白了？”

董天宝道：“师伯放心，弟子绝口不提此事。”

无色点点头，挥手让他自去。

董天宝缓缓往藏经阁走，心中转著念头：原来天慈禪师以前竟是谭处瑞的弟子，传他这门金关玉锁二十四诀，名字倒是极为响亮，但若论威力却不好说。

同样练得这门功夫，王重阳、周伯通都是绝顶高手，郭靖只练了两年，却把基础打得极为扎实，后来学降龙十八掌一学便会，一个月学成了十五招，其中多有此功助力。

但若说厉害，全真七子终其一生，也只是在一流、准一流的位置徘徊，七子以下，几百上千弟子，更是一个成器的都无。

这般推断，这门功夫应该是对悟性要求极高，周伯通心如赤子，郭靖性情愚钝，但在学武的天赋上，却属绝佳，反而是全真七子，人人精明强悍，但真学起武功来，也就那么回事儿吧。

董天宝不由想起后世几个著名的科学家、数学家。

有些天才若用寻常人的视角看，简直就是弱智，但在他们所擅长的领域所体现出的那种智慧，和一般人的区別，比人和狗的区別都大。

周伯通、郭靖，应该也是这一类人。

那么自己方才练那芦芽穿膝诀，一练便会，不仅內力得到锤炼，整个下盘都感觉稳固了许多，显然也属於天才一列，倒是怪不得天慈看自己的眼神充满喜爱。

隨即又想：这门功夫如果真箇厉害，那和九阳神功会不会有衝突？

按照倚天中的说法，九阳真经最后一页记述，创造九阳真经的人，是南宋年间少林寺一位奇僧，一生为儒为道为僧，无所適从，某日在嵩山邂逅全真祖师王重阳，斗酒胜出，得以借观《九阴真经》，虽佩服其中武道精妙，却又觉得太过崇尚以柔克刚、以阴胜阳。

於是回寺之后，在《楞伽经》的行缝中写下《九阳真经》，自詡阴阳调和、刚柔互济，更胜九阴一筹，张无忌还一度寻思，认为这门神功不该叫做《九阳真经》，叫做《阴阳互济经》更好。

若是这般推论，这九阳真经也算是道家功法，只是在修炼上，把九条阳脉视为一体，同时修炼，待到练成，运用老阳生少阴之理，快速练成属阴经脉，似乎也並不会有什么过不去的衝突。

这般想了一遭，董天宝心中微定，但他自知自己对武学认知还属浅薄，也没法真正放心，想来想去，还是要早日找到九阳真经原本，细细品读琢磨，方才能有所把握。

好在自己此刻內力还浅，一时倒不虞生出衝突。

他边想边走，忽听一人喝道：“董天宝？果然是你，你在寺中乱绕什么，这是你能来的地方么？”

董天宝想得入神，忽被惊醒，连忙抬头看去，却是戒律院的执事僧弘坤。