第57章 炎之息（六）（2/2）

在这一刻，塞雷斯终於理解了。

为什么格里德·伊逢始终对他的过去抗拒无比，连提起都不愿意提？

为什么自己跟莫尔比医生说起蜜河城时，对方却没有任何印象？

为什么格里德·伊逢出身还不错却还要加入叛军？

“你竟然带著叛军屠杀了自己的家乡？你还是文明生物吗！格里德·伊逢，你这异端、异教徒、异族鬼子！就算你是精灵，你怎么能这么邪恶！”

屠城其实在这个时代也不算什么稀罕事情。

但是塞雷斯无法理解，带著敌人主动入城屠杀，还在在屠城的时候举办杀人竞赛，甚至要比拼谁屠杀自己的亲族同伴更多。

塞雷斯不敢相信还会有这种事情。

而更让人不敢相信的是，塞雷斯能够清楚地看到，格里德·伊逢为了这一刻，谋划了20年。

“五年前，蜜河城城破，红枫军第9军团，『乞丐公』雅洱曼德喀带著各族部下进入城池，接管了所有控制，从此这座城市就没有任何消息传出。”

“严格来说，这个认识存在两个错误。”

“第一，『乞丐公』雅洱曼德喀並没有接管城市。”

“第二，世界上没有蜜河城。”

“而这座3万人的城市之所以会陷落，很大原因，就是被我所吞噬的这个精灵，和他背后的德鲁伊教团体所为，他们一直在谋划著名，谋划这些事情……”

塞雷斯深吸一口气，瘫坐在地上，装配上格里德·伊逢的灵魂后，他的思维也受到了影响，能够平静地对待这些事情。

但即便如此，他一想到那尸山血海，流血漂櫓的场面，生命底层对於死亡的恐惧瞬间衝上头顶，一度压过格里德·伊逢的麻木和冷漠，让塞雷斯捂住头，低头惊恐颤抖起来。

“人皆有不忍人之心，由是观之，无惻隱之心，非人也……这是一位被称为『孟』的异界圣人的观点。看啊，即便李德利的文化与我们迥异，他们的信仰中也是有许多宣扬善良美好一面的，我们的道德即便跨越时空都能达成共识。可是，格里德·伊逢，你们可是法兰达系统本土的生命……你们怎么能……怎么能坏成这样子？”

恐惧和愤怒是交织升腾的，当塞雷斯从极度的恐惧中挣扎出来时，他的愤怒也达到了顶峰。

这种愤怒甚至不是因为种族、信仰、文化上的矛盾导致仇恨，塞雷斯很清楚，因为他融合了精灵的灵魂，学习过精灵的语言，还有一位半精灵好朋友，甚至某种意义上讲，他也可以说是半个精灵。

这种愤怒，完全是基於生命的本能而出现的愤怒，生命本能地认为像这样的存在是会危害自己，会摧毁世上一切美好事物，所以会愤怒，会感同身受，会共情悲哀。

在这一刻，塞雷斯终於理解了什么叫做邪恶，为什么至高天的祭司会声称某一种信仰是敌对邪恶的，甚至只要发现就要將其毁灭，为什么他们不肯包容和相信对方，为什么他们无法理解也不肯让步。

最早发现对方是异教徒和异端的人，一定是看到了类似的场面，生理性地產生了不適。

但愤怒和恐惧过后，一个更现实的问题摆在面前。

这些可悲的事情，不会只发生一次。

塞雷斯彻底力竭，倒在地上，仰面朝天，心中升起一股末日將临的绝望。

神话中寓言的末日来不来，塞雷斯不知道，但他知道有比末日更恐怖的东西一定会来。

“……叛军的主力，就要来了。”