第二章：迎立我去当大名？（1/2）

养老山，福光寺。

忠次郎跟著老和尚急匆匆跑出佛堂，人还是懵的。

人就是这样，没有对比就不会满足。

如果一穿越过来就是高松家当主或者继承人，忠次郎大概率还是不满，嫌弃高松家家底太薄。

毕竟这种小豪族在日本多如牛毛，过得日子普遍还不如隔壁大明朝隨便一家地主好。

但先当了几天吃杂粮的小和尚，然后再遇到成为大权独揽的武家家督机会，就会觉得十分欣喜、满足。

割据一“小”方，那也是割据啊！

忠次郎跃跃欲试地跑到寺院门口，看了看不远处的旌旗，朝老和尚问道：“老师，对面这旗子上的家纹怎么看著不像是咱高松家的龙胆车纹（龙胆草呈车轮状排列）啊？”

老和尚才五十多岁，但在生活条件恶劣的战国时代，衰老得特別快，看起来七十多岁似得，眼睛也不如年轻的忠次郎。

他多瞧了几眼，才看清对方队伍的旗帜，顿时脸色一变，脱口而出：“这是梅户家的家纹......”

“梅户家？”忠次郎眼睛一亮：“员弁郡实力最强的梅户家？若能当上梅户家的当主，改姓梅户也行啊，不失为一条好出路......”

话还没说话，就被通智老和尚一把拉住，躲进了寺院，声音又惊又急：“你个憨货，你刚刚到底听没听我说的？梅户家当今家主乃出自近江六角氏，若要迎立继承人，自然会去找六角家.....”

听到这里，忠次郎心头一惊：“啊，那他们来这里找我做什么？”

“他们定是来攻打本家！”老和尚脸上一副嫌弃傻徒弟的表情，迅速把寺门关上。

紧接著忠次郎也反应了过来，去后院拿出了往日练习用的袋竹刀。

后世传说袋竹刀是剑圣上泉信纲发明的，实际上这玩意儿很早就有，只是被上泉信纲完善和发扬光大了。

通智老和尚教忠次郎兵法所用袋竹刀和后世版本有些不一样，是根据忠次郎高壮体型特製的，几条竹片裹著一根石条，势大力沉，拿著能够锻炼力量。

忠次郎刚返回寺院大门，就听见外面一尖酸刻薄的声音响起：“去几个堵住寺院后门，谁若放走里面任何人，定斩不饶......”

脚步声更紧了！

忠次郎连忙道：“老师，对方不过三四十人，肯定是偷袭，咱们从后院翻墙，好快到下平城报信……”

老和尚白了他一眼：“本家家臣不过三十多人，军役帐上足轻也就二百多人，三四十人也不至於能悄无声息穿过领地到此......”

忠次郎顿时明白了老和尚的言下之意，本家的情况恐怕不妙，搞不好下平城那已被攻击了。

但二人不敢耽搁，叫上寺院中另两个小沙弥，溜到后院一处偏僻墙根，相继翻出。

这个时代士民之分，不光体现在武士和平民，在寺庙中也是如此。

像忠次郎这种身份的人，那必然会成为寺院的管理者，会成为福光寺下一代大师。

而跟出来的这两个小沙弥，是高松领地两个农户子弟，名为出家，实则是杂役，待遇天差地別。

正当四人看好方向，准备潜入山林，一支羽箭带著悽厉的破空声，精准地自后方贯入一小沙弥的后颈！

箭头带著黏稠血珠，在阳光下刺目惊心。

那小沙弥喉头“嗬嗬”作响，一个字也吐不出，软软朝前扑倒，正摔在忠次郎脚边。

他眼睁睁看著小沙弥抽搐了几下，旋即没了声息。浓重的血腥味直衝鼻腔，忠次郎脑中霎时一片空白，第一次直观感受到了战国乱世。

紧接著，一名身材矮壮、披著简陋胴丸的武士领著十余名手持长枪、太刀的足轻，杀气腾腾地从墙后转角衝出。

“高松忠次郎！”为首那精悍武士眼中凶光暴绽，嘴角咧开，露出毫不掩饰的狂喜，“下平城已破，高松家已亡！你便隨你那父兄一同上路吧……”

话音未落，他右脚猛地向前一跨，左脚迅疾跟进，脚跟瞬间蹬地发力，整个人如离弦之箭！

这招炉火纯青的“送足”，瞬间让他跨越了近一丈（约3米）的距离！

借著这股前冲巨力，他双手紧握刀柄，太刀划出一道森寒弧光，朝著忠次郎顶门直劈而下！

这刀若中，定能將人劈为两段！

电光石火间，刀锋已至眉睫！

生死关头，前主多年苦练的本能救了忠次郎。他近乎无意识地扬起手中那柄沉重的“袋竹刀”，向上格挡！

“鐺——！！！”

一声刺耳欲聋、令人牙酸的金属撞击声炸响！

精悍武士只觉一股巨力自刀柄反震回来，虎口阵阵发麻。他骇然低头，手中精铁打造的上品太刀，竟已断作两截！

再抬头看向对手手中那物，方才惊觉——那根本不是普通的竹袋刀，內里竟是石条！

精悍男子心中忌惮，不敢独自进攻，厉声喝道：“围上去！耗死他！”身后足轻们闻言，挺枪挥刀，一拥而上。

“快走！”

通智老和尚大喝一声。

忠次郎连忙转身，却见通智老和尚已拉著另一名小沙弥，头也不回地往山上林木茂密处狂奔。

“日！”

他暗骂一声，撒腿便追。

好在忠次郎平时注重锻炼，加上从小营养充足，身材高大，远非那些长途奔袭而来的梅户家足轻可比，没几步就拉开了距离。