第5章 地仙之祖，上古天帝（2/2）

看到这天人初期的武力，这应该不是印度神话里那位神王了，如果猜的不错的话，大概率应该是风云之中的徐福帝释天了。

不过，这个版本的帝释天，纯粹是因为活的长才有那般武功，硬生生的靠时间磨出来，这个习武资歷，只能说是令人唏嘘，活了千年练了千年，还打不过一个活了几十年的十强武者。

而且，“胆怯”“无战意”也向来能够和帝释天掛上鉤，武力也只是达到了天人初期的水平。

“叮，召唤人物第四位，地仙之祖——镇元子，武力天人巔峰。”

作为《西游记》原著中，除了天庭和灵山之外，活动在人间的最强大佬，镇元子的实力毋庸置疑的强。

他在万寿山五庄观里，养著一株“开天闢地之灵根”——人参果树，被尊为“地仙之祖”。

虽然住在人间，但天上但凡有大事都会邀请他，王母娘娘的蟠桃会、如来佛祖的盂兰盆会、元始天尊的混元道果大讲堂，他都是应邀之宾。

而且，实力强劲，是《西游记》里，为数不多，能不靠法宝和初见杀，正面秒掉孙悟空的狠角色，袖里乾坤神通，收人容物，无有不利。

“叮，召唤人物第五位，上古天帝——东皇太一，武力天人巔峰。”

太一神是中国古代神话中的尊贵天神，最早在《楚辞·九歌》中出现，被视为东方的至高神，形象多为帝王或仙人，掌管天界与战事。

因为其是战国时期，楚国地方的至高神，祭祀他的地方在东方，所以，才將他称作“东皇太一”。

《史记?封禪书》和《汉书?郊祀志》都曾记载过：“天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊。

太一的祭祀，经由战国时期，一直到了汉武帝时代，都將太一作为至高神来官方祭祀。

从地位上来说，可以说中国古代地位最高的神祇之一了。

毕竟，能被官方祭祀的神地位都是极其尊崇的，尤其是太一还是神话之中的至高天帝。

论尊崇，可能也就只在昊天上帝之下了。

所以，在系统的划分之中，其实力也被划分在了天人巔峰之列。

不过，比起上面镇元子这个天人巔峰，太一的实力应该还比他更胜一筹，但还没有达到天人极限的程度。

毕竟，在西汉之后，太一也就不再是官方的祭祀神了。

姜胤看著后面这两尊天人巔峰的大高手都有些垂涎欲滴，毕竟，放眼整个大陆，天人巔峰也都是绝对的顶层大佬。

“叮，召唤完毕，请宿主刪去其中两人，在剩下三人中进行召唤。”

“刪去杨过和帝释天。”姜胤做出了选择，三个天人初期，帝释天一个人格有问题的，杨过一个生理有问题的。

“叮，恭喜宿主获得............”