6、旧文学、新文学（1/2）

戴景川如遭雷击，那双三角眼瞪得滚圆，笑容凝固在那儿半天没反应。

“戴五，你杵在那儿发什么愣？！两位贵客，快这边请！”

堂头见戴五在那儿发愣，將客给接过。

真的是小六子！

戴景川已经確定了，这跟在洋人身后的，不是他六弟戴真是谁！可是他又怎会和洋老爷一同来天一坊！

“小友，我们进雅间详谈吧。”

戴真頷首转身时，也对著呆若木鸡的戴景川轻点了下头颅，才跟著进入雅间，回过神来的戴景川东看看，西看看，一会儿看看戴真消失的方向，一会儿又低头看看自己的手，表情既惊又愣、又懵还疑，精彩得没法形容。

“嚯！”

“今儿个真是大白天见了阎王爷，可邪性了！”

“真是稀罕事儿～”

戴景川长呼一口气，用地道的天津话感慨一番，眸中闪过奇异：“我们家小六子真出息了，何时认识这么牛掰的人物了...”

……

“清和轩”雅间。

“……”

雷鸣远：“小友，你这部《金粉世家》，行文雅洁有致，章法谨严，写世態人情，不浮不躁，描摹细致却不流於琐屑，敘事宛转却不失分寸……尤为难得的是写那豪门气象，摹物状情，皆有实据，不是凭空敷衍，可见阅歷与体察皆深……”

『果真是行家！』戴真暗道一句，瞧这品评就有东西。

“雷先生过誉，拙作而已...”戴真谦虚，“我写这些......其实也只是试试看能否赚些钱財，改善改善生活而已……”

这话既谦逊又真实，让雷鸣远心生好感，他讚许：

“小友，你很真诚，放心，这绝对称得上是一部传世的言情世情佳作，我相信，天主必在暗中眷顾你，赐你所需，让你一生平安稳妥……”

稍顿，雷鸣远又道：

“十月，我创办的《益世报》启航，以益世、醒民、救国为旨，我诚邀小友你来连载……”

“求之不得！”戴真心喜，《益世报》这条线算是搭上了，他將是我的阵地！

“……观其用笔，可知小友你於中国古典小说的章法、近代文学的意趣，皆有深悟……”

雷鸣远所说的“中国古典小说”指的正是“旧文学”，而近代文学指的大概是西方近代文学。而“新文学”这个概念在1915年时还未出现。

大概是在1917年，胡適在《新青年》发表《文学改良芻议》，陈先生紧接著发表《文学革命论》，这才正式开始提倡白话文，有了“新文学”的诞生。

像雷鸣远这种比利时神父、自然受过欧洲高等教育，属於精通中西文化之人，大概是能理解《金粉世家》（修订古典版）这书，就算称不上“新文学”，但也是改良派的旧小说。

咦，此处可以装逼，为了体现出自身价值，戴真从来不吝装逼，他喜欢“装逼”这个词，所以，他眸中闪过了一抹凛然，缓缓道来：

“雷先生，不瞒您说，我写《金粉世家》算是暂且顺著时下的体例，实则我心底一直觉得，“旧文学”早已走到末路，它重形式、轻真情，尚古雅、远人生，满篇套路，却离这世道、离寻常百姓太远……”

他抬眼，目光变得平静又有锋芒，继续：