第八章 八段锦、二十四节（1/2）

“这钓蟾劲和虎豹雷音的练法，一个练的是丹田之音，一个练的是胃肠之音，但归根结底还是要將声音调整到特殊的音波频率，才能和骨骼、肌肉、乃至於內臟骨髓產生共振，达到锻炼的效果。”

陈图南心中道：

“说到底都是拿声音震身子。虎豹雷音震肌肉好使，钓蟾劲震內臟拿手。原来是不同的声儿，震不同的地方。”

“形意门跟太极门的祖师爷，当年怕也没琢磨透这层。”

“就算琢磨透了，也没那心血再创一套。一辈子的心血能立下一门功夫，就算造化了。”

“再往后，还想创造出来针对於人体各个部位的不同法门，不仅仅要突破年岁寿数这一关，更要指望后人一代强过一代，才能不断开创出新功法。”

“就像前世，国际上就有一个丹道高手，在现代科技的帮助下，形成了自己独特的拳术理念和修行功法。”

陈图南一边瞧著钓蟾功，一边想著这些事情。

直至把钓蟾功翻完了，拿起了八卦门的炼髓之法。

这一看。

陈图南眼睛微微亮了。

八卦掌这一门的炼髓之法，叫做“骨节鸣萧”，这是一门在锻炼『筋骨』上，比虎豹雷音、钓蟾功更加专业的功法。

陈图南问黄管家：“黄叔，咱们八卦门的这炼髓之法，您虽然没练，但应当清楚，给我说说如何？”

黄管家闻言看向了那『骨节鸣萧』，似乎在回忆什么，道：

“当年你爹说过『八卦掌这门功夫，最高心法其实就是这『內壮神力八段锦』，又叫做『骨节鸣萧』。

当年董师祖参加白莲教，传艺的时候，一般只传拳脚走圈、七星杆、七星刀，唯独这套『內壮神力八段锦』非品德高尚、意志坚定的弟子不传。

因为这套功夫太高深，但练会了就通了神，成为大材，一旦看走了眼，教了坏人，走岔门歪道，遗患无穷。

当年我隨你爹年轻时去肃王府，见师祖演示此功，只是轻轻一抓，就在紫檀木的桌角上捏下了一个手印。”

我当时问：“这『內壮神力八段锦』和市面上流传的八段锦有什么不同？”

你爹道：“市面上的八段锦是花架子术，讲究的是调理气息，活动筋骨。而我们这一门的『八段锦』，是八个大劲，每一个大劲都是在极限中爆发力量。比如第一个字是『提』，练到极致，能把万斤的石锁凭空提起来，不是用手臂的力量，而是用脊梁骨的力量。这门功夫练成之后，全身坚硬如铁，但又柔软如绵，全身上下都是手，手到了，劲就到了，劲到了，神就到了。”

我又问：“那这八个大劲都从哪里来？”

你爹说：“八个大劲都是从脊柱大龙上来，脊柱分为二十四节，对应二十四节气，练功要从八节对应的八个脊椎骨来入手。

而这八个骨头，在八个节的时候，修炼的更容易。

八节分別是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

在练这八个骨节的时候，同时要转圈吐气，练出提、举、推、拉、揪、按、抓、坠八个大劲来。

最后將把八个大劲、八个骨节都练到『骨节鸣萧』的程度，就是这门功夫打成了。”

听黄管家说完。

陈图南一边翻著书里的真传，一边回味著黄管家当年和父亲陈伯钧的金玉良言：

“八段锦、脊柱八节……八个节气……”

他微微挑眉，道：

“不太对吧，如果脊柱二十四节正好对应一年二十四节气，那么应该是二十四段锦才对，怎么只有八段？”

黄管家也是微微一愣。

他不知道该如何回答，因为他从来没想过这些问题，主要也是因为他没那个稟赋修炼这八卦门中的至高心法。

陈图南却在仔细研究了八段锦之后。

发现八段锦修行，用到的居然也是声音入骨，在修炼的时候，要发出律吕之音。

这当中有典故，古人言“闰余成岁，律吕调阳”。

所谓的律吕调阳，是古人为了发现地气的存在，將十二根代表音律的铜管按照长短插入大地之下，又在铜管当中放入烧成灰的芦苇膜。

古人发现在一年春夏秋冬的特殊某些日子里，这些铜管当中的芦苇灰膜，会被地气从铜管中吹出来。

其中，当十二音之中黄钟对应的那根铜管当中的灰烬被吹出来的当天。