第五十三章 用meme吧,用meme去调整向上的精神吧。(2/2)
用meme去调整出一条难以左右两倾而是笔直前进的道路吧。”
古传恨模样兴奋。
是的,这个世界的能级高过主世界,这个世界有走出了许多路而能达成神通的武道,也有可以自身引动天地变幻的术法,还有埋藏在歷史中的发达科学,三相合走,只要走在正確的道路上,那就是用之於民。
但如何保证用之於民?那就要依靠此三相来调整meme。
“古门长,咪咪是什么?狸花猫么?魔阴又是什么?是要以阴魔之道行正法么?”玄黄公不耻下问。
古传恨斟酌语句,將定义告知玄黄公。
肉眼可见的,玄黄公连连喝了两大口茶水。他以茶代酒,也豪饮出酣畅气概。
“好好好!好好好!好一个模因!好一个meme!”玄黄公大笑著,心电自由跃动构成一道蓝图来。
他貌似已经知道该用这张蓝图做什么了。
古传恨看过去,却发现这张蓝图的內容是一座鼎,只不过这座鼎並非古朴青铜鼎。
反而是某种具备鼎之形状模样的机器造物,因为它没有花纹,只有“多铆蒸刚”的线条,既像是赛博朋克般的前卫,却又以古之优良为核心融匯。
正如一些技艺,譬如繅丝,在古时繅丝是要以人力驱策使用繅丝机,但是掌握原理后,就能够以机械来达成流水线进行生產。
这般融匯,即是保留应有的原理,而取用更先进模式的融匯。
玄黄公开怀大笑,言语间满是分析。
“各种形式的『终產者』往往都会来自於某些念头,这种念头则更属於某一种流传下来的模因,
譬如某些语言中流传的俗语,诸如“强者为尊”以及异化了的“笑贫不笑娼”之类俗语的模因。
从前笑贫不笑娼的意思实为赞勤贬懒,而非金钱至上。
『笑贫』並非笑那些因天灾、疾病等不可抗力陷入贫穷的人,而是笑那些『好吃懒做、明明有手有脚却不愿奋斗,靠蹭靠要混日子的人』,这种人被笑贫是活该。
『不笑娼』不是『认可娼妓』,而是『理解生存不易』,可哪怕生存不易,出路狭窄的女同胞们也努力的活著。
但因断章取义与时代错位,导致这句俗语用於形容『崇拜金银財物』以至於异化为『以官商勾结为目的带来財权而念书』的恶劣现象。
同时也要辩证性的去看待『仗义每多屠狗辈,负心多是读书人』这样的话,不论负心汉还是仗义者,这样的特质都並非源自於ta们的职业身份,只是源自於这个人的本身。
也许这些话只是某些別有用心者想让人看到,那样一来这般情况下就需要警惕,更要清醒理智的不去陷入进去,更要学会祛魅才行。
···
这种种模因皆源自於文化,也皆能在不同时刻反映社会的风气,
只要抓住风气变换加以导正,以模因调整与法理道德两相钳制而非不管不顾,那么就能將恶劣的种子扼杀於萌芽之中,就能让延伸的道路不偏不倚仍能笔直刚健中正。
好好好!潜移默化的让人认同正確,以正確的法理道德爭取潜移默化的时间,如此一来哪怕徐徐图之慢慢来也能走的稳健。
只要能以meme调整,那这天下何愁不能大同?哈哈哈哈!
古门长!不,古贤弟!你可真是语出惊人妙语连珠,解开了我许多的难题呀!”
以不曾多言的畅想作为结语,古传恨也为玄黄公高兴的鼓掌。
“恭喜玄黄公啊。”古传恨笑道。
“唉,叫什么玄黄公,叫我刘老哥都行!”玄黄公展露出了性情中人的一面来。
“好的刘老哥。”古传恨只觉得念起来像刘老根,但是也不赖。
同时,他心中亦在警醒间暗想。
【“是啊,我的性命双全武道也有可能会发展成为『终產者』的帮凶,所以要想中正的稳健笔直,则必须要让性命双全武道里也拥有『调整向上』而非『败坏向下』的机制,
此举固然无法以『绝对』平稳来形容,但只要能平稳运行,那么也能让向上的大势压住向下的败势坏势。
而武国三分的三项特殊武学,似乎都可以达成这样的机制,而且也能让我的前路理论能更加完善了。”】
想到此处,古传恨心思火热。
“玄黄公,不知您这幅蓝图完成后可否借我一观呢?”“可以啊,这也只是原型机而已,我也希望能与古门长您一同让机型更发达。”
“那这可真是妙极啦哈哈。”古传恨哈哈大笑,而后他开门见山,“对了,玄黄公,我能否阅览一番超机武学,还有孙先生的真元武学?”
“自是可以,我们也希望能同参武学,激起更多灵感上的火花。”刘玄黄轻轻点头道。
教学相长,也往往出现在三人行必有我师的道路中。
这样的优秀模因始终存在,它就刻在你我的精神里。