第十六章 武道！大日琉璃！（2/2）

如今，这种听起来就很厉害的功法就被先生和余秀才在山野之间无意间得到。

“元级功法？元？这是什么级別？算了不管了，练就是了。”

“多一项保命技能也好……”

祝歌慢慢阅读此书。

“夫天高地迥，山厚泽澹者，盖变化也，穷大巽雷音，渡坎离盈亏……”

这大日琉璃体的“琉璃”二字听起来非常脆弱、易碎。

但实际上却是一部非常强的功法，肉眼可见的强！

虽然祝歌不知道“元级”意味著什么级別，但是最起码他能从內容上看出这本书有多好。

全名应当是《大日五彩琉璃体》！

五种顏色，或者说五种元素。

用这五种元素炼体，最后甚至直接用大日炼体。

实际上，在这部功法之中的预想之中，似乎不止是五彩，应当是八彩。

日、月、山、泽、雷、火、水、风。

对应这八种东西。

但如今，功法开创者只想到了风、水、火、雷、泽这五种的炼体功法，日、月、山的修行並没有想到。

因为，这完全就是一部没有人炼过的功法，包括功法开创者才修行第一炼！

其余完全纯靠想像！

因为开创者炼体时觉得太痛苦了，所以就不炼了，就那么简单。

而这部功法的理念和运行逻辑也不难理解。

不仅不难理解，而且还非常好理解。

这部功法的修炼方式便是以那八种元素来磨礪身体。

比如將身体整个处於强风之下去磨礪，磨礪到身子发光就算大成。

而待第一彩大成之后再磨礪第二彩“水”，依次循环。

但是，这里的“整个身体”並不是狭义的整个身体，而是广义的。

內臟、血管、血液、大脑、骨髓等等，都要在相应元素之中磨炼锻造。

甚至於祝歌隱隱感觉到……

这功法创建者虽然没有细胞和原子等微观概念，但也认为应当磨炼每一分血肉芥子。

这功法的要求是“整个身体”都拿去磨礪。

比如第一炼风采，就相当於把他心臟切碎了，切成分子或者原子状態，然后放在风里吹一下。

而这部功法难就难在这里。

但强也强在这里。

別人那是外练筋骨皮，內练一口气。

这是外练筋骨皮，內练五臟六腑，然后產生血气。

到时候和別人战斗，若是双方的拳头、膝盖等都碎了，已经没攻击力了。

但炼过这个功法的人呢？

那可就不一样了。

可以把自己的肝臟当作武器，甚至可以用肠子拴住两个腰子当流星锤使。

因为这些器官內臟的硬度已经和骨头一样了。

这就是《大日五彩琉璃体》的强大之处！

磨礪肉体，以產生血气！

而想要修成这种功法，最最不可或缺的，就是……

“……魂魄脱胎而出，立於血肉宙宇之外，不入五行之中，方可吞吐生机，宝体不伤。”

看到这里，祝歌不得不感嘆这位创立功法之人的智慧。

灵魂出窍！

只需要把魂魄脱离出来，便可以任由外面的身体经受风吹雨打。

说起来容易，但这位创立者也说了很多难点。

比如磨炼身体的时间。

生机脱离肉体时间太长，到时候便成了草木土石一样的非生物了，所以每次修炼时间不能太长。

而且每个人的肉体强度是不同的，忍受痛苦的能力也是不同的。

即使灵魂出窍，也还是能感受到痛觉。

同样的磨礪方式，是否能忍耐住痛苦也是此功法能否成功修炼的因素之一。

若是打针都会害怕痛的人，忍受这种浑身上下包括眼球、下体、指甲缝、舌头、牙缝牙齦之类的地方都被针扎的感觉，那是很难的。

而且还不能疼昏过去！

否则磨礪时间长了，等醒过来时，原本好好的人估计都成了肉质雕像和孤魂野鬼了。

总的来说，修炼功法的条件非常多、非常苛刻。

但效果也是惊人的。

“怪不得余秀才觉得我可以修炼这本功法，是因为我可以灵魂出窍吧？”

“等会找个风小的地方试一试！”

武道！

只要磨礪出第一缕血气，他就会迈入武道第一境！

届时，他就有一丝自保之力了！