第7章 文祖出世，坐骑召唤（1/2）

“叮，召唤人物第三位，《后西游记》，麒麟转世——文明天王，武力天人中期。”

《西游记》在明朝大火之后，跟风而来的续作也是接踵而至，什么《后西游记》《西游补》等等等等。

而这个文明天王，便是出自后西游记，

后西游记的主角团，也是和西游记一样配置，人物也和师徒四人相关联，大顛和尚唐半偈为主，大徒弟孙履真是孙悟空的徒子徒孙，二徒弟猪一戒是猪八戒的儿子，三徒弟沙致和是沙僧的弟子。

而文明天王，便是后西游记的西行路上一位实力强悍的人物。

鲁昭公十四年西狩时，孔子著写《春秋》，故而天降麒麟以为庆贺，但是，一个凡人不认识这是什么，於是便直接將麒麟打死。

孔子知道之后，看见麒麟的尸体就大哭不止，说它是生不逢时，於是，只在鲁昭公西狩之后，写了一句“西狩获麟”，便將春秋笔扔在地上不再书写了。

而麒麟暴毙横死，心有不甘，於是冤魂不散，重新转世投胎，便是文明天王。

这支春秋笔，因孔子投在地下无人收拾，被他窃取了，在西方玉架山大兴文明之教。

“叮，召唤人物第四位，《水滸传》，入云龙——公孙胜，武力天人初期。”

梁山一百零八將中排行第八，上应三十六天罡星中的“天閒星”。

公孙胜自幼好习枪棒，拜二仙山紫虚观罗真人为师，道號一清先生，学得一身道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，人称入云龙。

《水滸传》原著之中，可不只有电视上展现的武將相斗和军队混战，其中也充斥著大量的神话色彩。

比如第一回便是洪太尉误走一百零八魔星。

而宋江在起义过程，和之后率领梁山攻打方腊、征辽的过程之中，也是能人异士辈出，斗法环节非常多。

《水滸传》中武力天花板毫无疑问是玉麒麟卢俊义，但卢俊义面对会法术的“金剑先生”李助也是非常轻鬆就败下阵来，最终，还是公孙胜施法降伏李助。

公孙胜会“五雷天罡正法”，就是《西游记》里，车迟国虎力大仙求雨时候施展的正统道家仙法，能直达玉帝天听。

而且，还能召唤神兽相助，可以说，公孙胜即便放到《西游记》里，凭他的本事，也绝对能够霞举飞升。

“叮，召唤人物第五位，上古神话，文祖——仓頡，武力天人后期。”

仓頡，又称“苍王”“仓圣”，乃是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足跡受启发，分类別异，而后创出文字。

前面公孙煜刚召唤出来轩辕，这会儿连仓頡这个大佬也召唤出来了。

根据系统的判定规则，神话之中的人物，大多都是內力侧，仓頡虽然炎黄时代確有其人，但是，在神话之中也不乏他的身影。