第156章 阿杰隆的治理（1/2）

第156章 阿杰隆的治理

儒略历1183年5月下旬，阿杰隆。

当里昂在王宫卫队护卫下抵达这片新占领的土地时，地上四处遍布的阿尤布士卒尸体和血跡还没有完全被打扫清空。

阿杰隆那座只完成了不到一半，只建好木製柵栏和主塔基座的城堡此时已飘扬起耶路撒冷王国的旗帜。

居伊迎上前来，甲冑上沾著尘土，表情却没有全然的胜利喜悦。

“殿下，阿杰隆已被我军攻下，那半座堡垒的工地也被我军占领，守军或死或逃。但正如我们所料，安曼的伊萨·伊本·穆罕纳姆只是收拢了溃兵，紧闭城门，並未出兵。”

居伊指向东方地平线上隱约可见的安曼轮廓，语气沉重：“我猜他是在等。我们这支超过一千五百人的军队因为粮秣消耗、军餉开支，加上没有个安全的可以落脚的工事，根本无法在阿杰隆维持多久。到那时，他的轻骑兵只需两三个昼夜的奔袭，就能重新站上这片山头。”

里昂登上半成品的城堡主台，俯瞰整个河谷。

蜿蜒的溪流旁是零散的农田与果园，更远处山脚下，可见简陋的矿洞入口和堆积的矿渣。

散布的村落本应升起几缕炊烟，如今却透著一种死寂。

因为这里几乎都是穆斯林定居者的村落，定居者们或死或逃，或被耶路撒冷骑士们押解至山下的空地等待里昂的处置。

“我们的人伤亡如何？”里昂问。

“轻微。他们抵抗意志不强，似乎早料到守不住。”居伊顿了顿，压低声音，“真正棘手的问题在下面，殿下。我们审讯了几个俘虏，也派人探查了河谷。阿杰隆的命脉，是那些铁矿和少得可怜的橄欖地。维持这一切运转的，几乎全是穆斯林矿工、铁匠、农夫、小贩。我们清点了一下，整个河谷大约有三百户，近两千人。”

他递给里昂一份粗糙的清单，说道：“其中，熟练矿工约百人，铁匠及学徒三十余人，其余多为农户与家属。”

“如果我们按照惯例，驱逐或————处置他们，”居伊为难地说，“那么铁矿立刻会停產，农田將荒芜。阿杰隆对我们而言，就只是一座空壳山丘和几个废矿洞，毫无价值，反而需要我们从王国抽调本就稀缺的人口来填充。可殿下，您知道的，王国现在哪里还有多余的人？杰里科、拉姆拉，还有全国各地的垦殖计划已经吸走了大部分流动劳力。”

“但若留下他们，”居伊警惕地看向空地上的穆斯林定居者，“等於给我们留下一个心腹大患。他们信仰不同，语言不通，对王国的统治绝无忠诚可言。一旦萨拉丁从北方腾出手来，或伊萨决定里应外合，他们將成为最脆弱的突破口。”

里昂沉默地注视著河谷和穆斯林俘虏们良久。

他想起鲍德温关於“层级”与“代价”的教诲，想起耶路撒冷王国在黎凡特这片复杂土地上的真实生存状態。

耶路撒冷王国从来不是一个纯粹“法兰克人”的王国，而是一个脆弱的、建立在与本地多种势力，包括亚美尼亚人、东正教徒、甚至部分穆斯林社区共存与交易基础上的殖民政权。

纯粹的驱逐是自我阉割，天真的同化则是痴人说梦。

“居伊，”里昂思索道，“我们不妨换个思路。”

“嗯？”

“我们的目標是什么？是铁，是让阿杰隆的铁矿为王国所用。那么，谁在为我们產铁？是那些矿工和铁匠。”里昂说道，“只要他们能继续產出，信仰是安拉还是基督，短期內对我们真的那么致命吗？”

居伊若有所思。