第64章 我没道德啊（2/2）

可是如果仔细去推敲，发现这一套办法的含金量。

更不要说已经监国的刘据，感到的是深深的震撼。

正如霍平所说，朝廷解决流民问题，一直都是將其当作负担。

而他这一套方法，流民非但不是负担，而且还是巨大的人力资源。

对於朝廷来说，这也是非常划算的，將財政支出转化为实体资產，朝廷一点没亏，流民也得到了短时间的安置。

霍平又继续说道：“第二个办法就是搞再就业，流民实际上就是失业群体。这些人完全可以培训再就业，培训各类技巧也好，察其稟赋，教以垦殖、冶炼、营造之术。使其手持一技，身价自增，从负累变为可用之材。”

霍平这一套办法，也不是他想的，借鑑的就是下岗人员再就业的办法。

霍平的父辈是经歷过“下岗潮”的，这些人不少就是再就业，让家庭得以继续。

此刻用在这里也能说得通，而且见效也非常快。

毕竟以工代賑只能是暂时性的，如果將这个方法与以工代賑相结合，確实可以起到安置不少流民的作用。

霍平这时候说到第三个办法：“还有就是建立大工程，拉动內需。现在修长城是不可能了，但是可以组织流民去修水利。这与以工代賑是配套的，不过要更加专业化，民眾根据工程迁移。

而且水利可拓展田地，多出来的田地，就能安置流民。几十万流民，移山倒海也不在话下，工程做完所有人都得到了安置，这岂不是双贏。”

刘据听到这里，已经忍不住瞪向了卫伉。

意思是说得多好啊，你特么还不快点记下来。

卫伉不愧是跟刘据一起长大的，赶忙就瞪向自己带来的隨从。

几个隨从已经开始找出木牘开始书写。

博望苑的张光也被瞪了，他都有点懵逼。

自己不是来打架的么，怎么让他记这个。

不过卫伉的意思，他也不敢违背，赶忙拿出木觚。

木觚也就是多面的菱形木块，相当於可以反覆使用的记录本。

石德也有些发呆，我问你有没有办法，明显是在为难你。

你还真能拿出办法？

这让石德之前的话，都显得乾巴巴的。

不过毕竟是老辩论家了，石德还是忍不住说了一句：“流民如此可怜，你还拿他们营利，你有没有道德？”

石德也是没招了，只能用道德绑架了。

毕竟这也算是一种大招了。

“说得好！”

霍平双手一拍，然后摊开，“我就是没有道德啊。”

霍平不仅没道德，而且还没底线。

所以这一大招，他完全是免疫的。