第827章 女子权益（1/2）

朱由检对葛成一案置之不理，无疑让陈继儒感到不满。

但是不等他根据抗税规定继续反驳，对当今皇帝更了解的张溥便率先道：

“葛成抗税，事出抗租抗税办法规定以前，故而其应当被定罪。”

“但是其情尚有可悯之处，时任苏州知府朱枢密，称其为『壮士』。”

这让朱由检对此案，不得不更加重视——

朱燮元是长城督师、是他重用的帅才。如果因为一桩旧案牵扯到他，会影响朝堂安稳。

所以朱由检详细了解葛成案的经过，在张溥、陈继儒等人七嘴八舌地回应后，抓住一点询问道：

“葛成有没有杀人？”

“是否杀死税吏？”

陈继儒闻言訥訥，张溥主动回道：

“葛成抗税之时，曾缚税官六七人投之於河，且焚宦家之蓄税棍者。”

“时任朱知府抚定之。”

朱由检这下不满了，厉声道：

“杀人者死，伤人及盗抵罪。”

“此为汉高帝约法三章，歷代都要遵循。”

“葛成既然杀人，就应受到惩处，更何况杀官如同造反无异。”

“朕今日就明確一条规矩，无论抗租抗税，还是其他和平抗议活动，都不得趁机杀人伤人、或者盗窃物品。”

“否则就定为民变，依法追究责任。”

“公民委员会，要制定出详细的法案，作为审判依据。”

“不能鼓励人杀官造反，破坏大明安稳。”

这番话语，无疑明確了葛成是罪犯，是不可能被翻案的人。

如果按照重製礼乐后的法律重新审理，葛成甚至会被定下杀头之罪。

其他曾经参与杀害税吏的人也要追究，不单单降罪葛成一人。

陈继儒明显是知道葛成是顶罪的，承担了其他人的杀官罪行。

所以他在听到皇帝的决定后，顿时感到无言以对——

现在葛成已经死了，其他杀官的人却有可能活著。这些活著的人，一定不愿意看到葛成案重新被审理。

尤其是他不可能鼓励民眾杀官造反，否则朝野士绅都会把他拋弃——

对这些人来说，他们想获得抗税的权力，少缴纳些赋税。却不希望地方陷入混乱，天下因此不稳。

所以陈继儒思索之后，只能在心里对葛成说声抱歉，把他的事埋在心里。

同时，他对皇帝把抗租和抗税並列，感到有些不適——

这个政策已经在苏州实施，也是很多苏州佃农支持僱工协会的原因。

苏州士绅对此很是不满，陈继儒没少听到他们抱怨。

他估计抗租抗税这个权利，以后在国会上少不得继续爭论。

这让他心中对“伴君如伴虎”有了更深的认识，深刻认识到当今皇帝为何被很多人敬畏——

这位陛下看似好说话，但在一些事情上，却比先帝还固执。

要是惹恼了他，后果可能更坏。

所以接下来的事情，有些波澜不惊。皇帝说的话他们都记著，却很少对此发言討论。

——

朱由检对此也不理会，他习惯了把群臣的沉默当成默认。

在安排了公民权益委员会的职责后，总结道：

“公民权是平等的，所有人都享有平等的权利。”

“惟一的例外是被选举权，只有成为知礼守礼的公士，才有被选举的权利。”

“其他生命权、自由权、財產权、尊严权、公正权等等，不分性別、族裔、信仰、职业……，大明公民都享有平等的权利。”

“眉公这下知道，应该如何对待女子？”

陈继儒明显感到愕然，惊讶道：

“陛下的意思，是女子也可以做官，可以被选举为议员？”

朱由检理所当然道：

“女子当然可以做官吏，宫中就有女官。”

“以后一些文书之类的工作，可以酌情让女公士担任。”

“女子可以有才学，並且有地方发挥。”

这是对陈继儒“女子无才便是德”的当面否定，陈继儒心中不满之极，辩解道：

“陛下，女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得。”

“其他喜看曲本小说、挑动邪心，甚至舞文弄法的女子，反而不如不识字、在家安分守己。”

这是他內心的激愤之言，刘宗周等人听到后，却觉得颇有道理。

刘宗周附和著道：

“《尚书·牧誓》有云：牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”

“夏有妺喜、商有妲己、周有褒姒，上古三代皆因此亡国，请陛下引以为鑑！”

钱谦益等人，也举出汉唐的吕后、武后、太平公主等例子，说明牝鸡司晨不可取。

朱由检没料到他们这么坚决反对，再想到后世一些女法官的所作所为，妥协道：

“女子和男子擅长的能力不同，让她们去做司法等事务確实有些不妥。”

“这样，你们和女子学堂的先生商议一下，看看女子能在哪些衙门担任官吏、適合哪些职位。一定要留出位置，让她们有发挥才智的空间。”

“在那些衙门和职位外，別的地方不使用女子，只用男子做官吏。”

“朝廷不能没有女官，要给女子做官的权利。”

这是退了一步，不打算大规模任用女子当官吏。毕竟现在受教育的女子不多，很多才女也无法胜任官吏。朱由检打算先確定男女平等、女子可以当官再说，更多的让她们以后自己爭取。

刘宗周等人想到內廷不可能没有女官，教坊司等衙门也確实需要女人，勉强认可了这一点。他们决定对女子能担任的职务严格限制，不至於出现“牝鸡司晨”。

陈继儒听到君臣协商的结论后，知道“女子无才便是德”这句话已得不到支持，又为自己辩解道：

“臣书中的『男子有德便是才，女子无才便是德』这句话，其实源自古人。”

“书中记录这句话也並非针对女子，而是以才德评判世人。”

“如今既有误解，臣会在书中刪去这句古人言语，不使它流毒后人。”

朱由检这下满意了，觉得陈继儒如此能屈能伸、是个能合作的人，欣慰道：