第32章 崖州（6）（2/2）

货物实在太多，次日中午时分两人仍未有清查完毕，而那位崖州艇会会主却主动找上门来了。

一个二十七八岁的汉子，面目清秀和善，眼神却十分凌厉，与凌风想像中的琼州艇会会主相去甚远。

“见过少行主”

凌风心里一动。

“陈兄请”

两位落座喝茶，双方都没有说话，凌风却寻思开了。

“此去崖州我並无一个可依靠之人，若是全凭杜成等人行事肯定成不了大事，陈思楠是崖州人，又祖籍同安，还是艇会会主，若是能引为奥援岂不是事半功倍？”

此时房间內只有他俩人，林凤祥等都跟著杜七去验货了，凌风將茶杯里的茶水一饮而尽，然后突然说道：“兄弟深处异地，好似浮萍无根，不知何处可见『木杨城』？”

陈思楠吃了一惊，但转瞬就恢復了平常。

他將手中的茶杯与凌风的茶杯、三个点心碟子重新布置。凌风的茶杯放在中央，自己的茶杯与之並列，再將三个碟子呈品字形环绕在外。

凌风见状心中暗喜。

这是天地会中层人士常用的“茶阵”，木杨城乃是天地会传说中的核心根据地，也是互不相识的会眾见面时的经典开局，中央茶杯代表“木杨城”，並列的茶杯代表“同盟兄弟”，三碟代表“桃园三结义”或“三军司命”。

这几日在海上飘泊时他閒著没事將罗大纲送给他的那本《三合志》细细研究了一番，自然知晓这些名堂。

陈思楠知晓这个，说明他至少是分舵主一级抑或分舵主下面军师、红棍、先锋一级的人物。

不过，为了验证《三合志》的效果，凌风並未马上相认。

只见他右手拇指內扣，四指併拢伸直，做出一个“请”的手势。这看似寻常，但在天地会中，此手势名为“出手不离三”，拇指扣住代表“天”，四指併拢代表“地”，合起来就是“拜天为父，拜地为母”，乃洪门兄弟表明身份的基础手势。

陈思楠面色不变，同样以右手回应，但他將小指与无名指內扣，拇指、食指、中指伸直，形成一个特殊的三指礼。

此手势名为“三把半香”，旨在纪念羊角哀与左伯桃（一把）、桃园三结义（一把）、梁山一百零八將（一把）、瓦岗寨（半把，因其虽结义但未能尽全忠义）。

接著双手抱拳，左掌覆於右拳之上，左掌大拇指內扣，此礼名为“洪门出手”或“抱拳礼”，左掌为“日月”，右拳为“龙头”，合起来就是“明”字，寓意“反清復明”。

凌风心中已信了七分，决定拋出核心切口。

“兄弟自何处而来？”

“来自东方”

“欲往何处？”

“欲往西方”

此番对话暗含“东边红云现，西边紫云开”的诗句。

凌风紧追不捨。

“桥上过得多少马？桥下过得多少船？”

陈思楠气定神閒。

“千军万马皆能过，大小舟船尽通行！”

凌风心中大定。

他身体微微前倾，压低了声音。

“请问，面前是『风』是『流』？”

“风”，本会会眾，“流”则是知晓会內规矩，但並未入会者。

陈思楠闻言，猛地將右手在桌上一拍，隨即抬起，做出一个刀劈的动作。

“不是风，不是流，而是『洪』！”

同时，他左手在胸前虚划了一个“门”字。

“洪”字一出，一切水落石出，云开月明。

凌风脸上露出了发自內心的笑容，所有的戒备与试探瞬间化为乌有。他再次拱手，这次是完整的洪门礼，郑重道：“原来是一家人，兄弟凌风，广州永利行，红草鞋一枚”

陈思楠也极为惊愕，原本以为凌风就算是会中人，以他的年纪、身份，最多也只能是广州分舵下面一个草鞋，没想到竟然是地位与各地分舵舵主相差无几的红草鞋！

凌风隨即將广能和尚给他的那面腰牌递了过去。

陈思楠此时也再无疑惑，他向凌风深施一礼。

“崖州陈思楠，忝为琼州府『白扇』，拜见红草鞋！”

白扇，就是军师，凌风心里一凛。

“艇会会主也就是一个军师，那这里的舵主是谁？”

又想到一事。

“兄弟祖籍福建同安？”

“正是”

“可识得陈总舵主？”

陈思楠也是一凛。

“正是先祖”

陈总舵主，就是台湾郑家势力的擎天巨擘陈永华，后世有人称其为“陈近南”者也，相传他是天地会的第一任总舵主。

台湾覆灭后无人再具有他那样的威望，最后只得胡乱找了一个所谓的朱家子孙顶上。

陈永华的子孙也只做到了琼州岛天地会的白扇，那舵主会是谁呢？