第119章 赋税（2/2）

东汉末年，灵帝时期，人口大概是5000万人，照此计算，每人交的税大概是836.8钱？

这个数字可能大家没有什么概念，但据孙权所知，普通农户一家一年辛苦劳作，除去基本的衣食住行，所剩积蓄也不过寥寥数百钱。

如此沉重的赋税，压在百姓肩头，生活之艰难可想而知。

那些偏远山村的老农，在贫瘠的土地上刨食，缴纳田租后，家中存粮常常难以支撑到下一个收穫季；

市井中的小商贩，在关津税、市租等层层盘剥下，利润微薄，稍有不慎便可能血本无归。

孙权的目光投向远方，心中暗自思量：这般赋税制度，看似能充盈国库，实则如饮鴆止渴。

百姓在重税下苦不堪言，对朝廷的不满与日俱增，一旦有风吹草动，便可能激起民变。

而对於江东大业而言，若要长久立足，必须重新审视这税赋之事。

孙权记忆最深的，自然是：『摊丁入亩』。

大清雍正年间，有一项名曰“摊丁入亩”的政策。

此变革之前，朝廷徵税有二，一曰丁银，乃是人头税；二曰田赋，即田亩税，这也是大多数朝代都会徵收的税种。

从秦朝开始，到清朝为止，人头税和土地税都是王朝运转的血液。

不同之处在於，收取的方式，就说丁银，即人头税，实乃繁琐至极，首先你得知道有多少人吧！

而古代，藏匿人口是地方豪族的基本手段，想查清人口，难！

如康熙初年，灵寿县知县陆陇其，就曾上书朝廷，言及人丁五年一查，此行政成本太过高昂。

一税种，若其行政成本高昂，对於朝廷而言，就大为不利，收税是为了钱，结果收的钱在收钱这个过程中就花了，这谁能接受？

试想朝廷为收取十两纹银，竟需耗费八两於行政之上，如此税种，於朝廷而言，行政成本太高，终非长久之计。

然后，康熙还搞了个骚操作，康熙五十一年，圣上降旨：“滋生人丁，永不加赋。”

此言之意，乃是以当年大清之人口数为基准，譬如彼时大清国中有1000人，便依此人口数徵收人头税，此后无论人口增减，税额皆不再变动，恆定於此。

此言一出，听来是仁政之举，百姓或以为喜，这不是可以使劲生了？还不用交钱？

然细细思之，实则包藏祸心，在古代，人口的增长往往和社会生產力掛鉤。

如唐朝，唐玄宗的开元盛世时期，唐朝人口达到了巔峰，之后也继续生啊！但再难超越。

试想世间人家，或有新生之喜，却亦难免离別之痛。

倘若一户之中，今年添丁进口一人，却又痛失亲人三位，如此一来，纳税人丁骤减二人，交的税居然还是一样？

康熙帝虽有永不加赋之诺，然朝廷税收，仍需依昔日那1000人征齐，若某户人丁减少，税收何以补足？

故而，至康熙五十五年，实在不行了，朝廷又颁布新令。

若某户人家人丁减少，便令其同族之人补缴，同族之人若难以补足，则由同村之人补足。

这等事情，想想就知道了，谁愿意为別人多交税。

此等补缴之法，所遇难题亦是层出不穷，朝廷为徵收这人头税，所耗行政成本竟是愈发沉重。

面对此等困局，雍正推出了“摊丁入亩”的政策。